اخبار خوزستان

خبری-تحلیلی

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت میکند

‏30 میلیون مسافر ، بر اساس هر استاندار هواپیمایی تعداد زیادی است. تعداد زیادی ساک و چمدان باید چک شود ، مسافرین باید ‏سرگرم شده و خوشحال نگهداشته شوند. ‏‏

این تعداد مسافری است که سالانه در فرودگاه ناریتا در ژاپن تردد می کنند.فرودگاه ناریتا شلوغ ترین فرودگاه ژاپن است. ‏ ‏ ‏

ترمینال شماره 3 این فرودگاه که در آوریل سال 2015 افتتاح شده است با تمام ترمینال های دیگر فرق می کند. این ترمینال که ‏اختصاصا برای خطوط هوایی ارزان قیمت طراحی شده است در نوع خود منحصر به فرد است. ‏ ‏‏

این ترمینال طوری طراحی شده است که اگرچه هیچ پنجره یا هال وسیعی ندارد اما مسیر رسیدن به مقصد را در فرودگاه زیر پای ‏مسافرین با طرحی از خطوط دو میدانی نشان می دهد. این خطوط تقریبا 1 کیلومتر هستند و مسافرین را راهنمایی می کنند از ‏کدام مسیر به گیت مورد نظرشان می رسند. ‏ ‏ ‏‏

‏"نیکن سکی" که ایده این اثر را ارائه کرده است می گوید : چیزی که این خطوط را در فرودگاه منحصر به فرد می کند اینست که ‏تقریبا همه می دانند این خطوط چیست و این می تواند یک نشان جهانی باشد. ‏ ‏ ‏ ‏‏

‏از آنجایی که این ترمینال با بودجه کمتری ساخته شده است بنابرای مسیر ها یا تابلوهای الکتریکی وجود ندارد ، به جای آن برای ‏رسیدن به گیت مورد نظر باید خطوط را بر اساس رنگشان دنبال کنید. رنگ آبی برای رسیدن به گیت پرواز است و رنگ خاکی ‏برای رسیدن به درب خروج طراحی شده است. بنابراین افرادی که می خواهند به گیت پروازشان بروند رنگ آبی را دنبال می ‏کنند و افرادی که از سفر بازگشته اند و به دنبال درب خروج می گردند به راحتی مسیر خاکی را طی می کنند. ‏ ‏ ‏ ‏ ‏‏

‏طراحان این طرح معتقدند این خطوط باعث می شود استرس افراد در فرودگاه حین سفر کمتر شود و آرامش بیشتری داشته باشند.‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏‏

 

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

این فرودگاه شما را به دویدن دعوت می کند

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 15:7  توسط امیر رحمانی  | 

مزارع شادگان همچنان تشنه‌‌اند

 

مدیراداره جهاد کشاورزی شادگان گفت: اگر سازمان آب و برق با کشاورزان این شهرستان همکاری نکند و آبی در اختیار آن‌ها قرار ندهد، خسارات سنگینی به مزارع این شهرستان وارد می‌شود.

 حمید مطرودی در گفت‌وگو با خبرنگار اقتصادی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه خوزستان، اظهار کرد: با توجه به بارندگی‌های اخیر مزارع این شهرستان سبز شده‌اند و در وضعیتی هستند که نیاز به آبیاری دارند اما در شهرستان هیچگونه آبی برای آبیاری مزارع وجود ندارد.

 وی افزود: در فصل آبیاری قرار داریم اما سازمان آب و برق هیچ توجهی به کشاورزان شهرستان و مشکلات آن‌ها نمی‌کند و آبی در اختیار آن‌ها برای آبیاری مزارع قرار نداده است. مطرودی با اشاره به 25 هزار هکتار سطح زیر کشت محصولات پاییزه در این شهرستان عنوان کرد: نیاز به آبیاری در مزارع این شهرستان باید هر چه سریعتر رفع شود و سازمان آب نیز باید به تامین آب مورد نیاز کشاورزان بپردازد.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 15:3  توسط امیر رحمانی  | 

خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند

 

یک متخصص تغذیه گفت: با این‌که مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قندخون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند.

 دکتر رضا امانی در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه خوزستان، با اشاره به شیوه کنترل قندخون با تغذیه توضیح داد: برای مقایسه تاثیر غذاها بر افزایش قندخون، شاخصی به نام گلیسمی وجود دارد که نشان می‌دهد غذاهای حاوی کربوهیدرات تا چه اندازه می‌توانند بر میزان قندخون یا بیماری دیابت اثر بگذارند.  

وی ادامه داد: در شاخص گلیسمی، اندیس گلیسمی یک غذای استاندارد که معمولا نان سفید است را 100 درصد در نظر می‌گیرند و بقیه غذاهای حاوی کربوهیدرات را با آن مقایسه می‌کنند. میزان کربوهیدرات هر غذاها را نیز معمولا برابر 50 گرم در نظر می‌گیرند.

 امانی گفت: در این مقایسه، ماده غذایی حاوی 50 گرم کربوهیدرات به افراد داده می‌شود و سطح منحنی قندخون را با استاندارد آن مقایسه می‌کنند. به این صورت جدول نمایه گلیسمی مواد غذایی به دست می‌آید.  

وی افزود: در این جدول نمایه بالای 70، بین 55 تا 70 و زیر 55 را به ترتیب به عنوان گلیسمی بالا، متوسط و پایین در نظر می‌گیرند.

 این متخصص تغذیه عنوان کرد: غذاهایی دارای نمایه گلیسمی بالای 70، در افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف دارند؛ به عنوان نمونه نان سفید یا باگت، سیب‌زمینی پوره پخته‌شده و له‌شده، آب‌میوه به ویژه آب‌میوه‌های تجاری، آب هویج، هنداونه، طالبی و خربزه برای افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف بیشتری دارد.  امانی اظهار کرد: مصرف انواع عسل، خرما، توت خشک، رطب، انگور نیز برای بیماران مبتلا به دیابت توصیه نمی‌شود.

 وی با اشاره به خوراکی‌هایی که محدودیت مصرف کمتری برای مبتلایان به قندخون یا دیابت دارند، گفت: میوه‌هایی از جمله مرکبات، انواع توت‌ها، سیب درختی، آلبالو، گیلاس، حبوبات و نان‌های حاوی سبوس، محدودیت مصرف کم‌تری برای افراد مبتلا به قندخون دارند.

 این متخصص تغذیه تصریح کرد: باید توجه کرد با این‌که مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قندخون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند؛ این امر در مورد عسل نیز صدق می‌کند. وی گفت: توصیه می‌شود افراد مبتلا به دیابت یا قندخون بالا، سبزی‌های خوردن و سالاد را به همراه وعده‌های غذایی مصرف کنند زیرا موجب کاهش قندخون در افراد می‌شوند.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 15:1  توسط امیر رحمانی  | 

خوزستان سرد می‌شود

 

علی‌رضا غلام‌پور در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه خوزستان، اظهار کرد: بررسی نقشه‌های هواشناسی در سطوح فوقانی جو همچنان عبور ضعیف امواج ناپایدار را طی دو روز آینده بر روی استان خوزستان نشان می‌دهد. همچنین بر سطح زمین از امروز تا آخر هفته جاری با نفوذ زبانه پرفشار و در نتیجه ریزش هوای سرد عرض‌های شمالی انتظار افت محسوس دما در خوزستان پیش بینی می‌شود.  

وی با اشاره به بارندگی‌های 24 ساعت گذشته در خوزستان عنوان کرد: تا صبح امروز دهدز 16، ایذه 7.8، بهبهان 4، لالی 4.9، گتوند 3، مسجدسلیمان 1 و هندیجان 2.7 میلی‌متر بارندگی داشته‌اند.  معاون اداره‌کل هواشناسی خوزستانی گفت: در شبانه‌روز گذشته امیدیه با 23 درجه و دهدز با 5 درجه سانتی‌گراد به ترتیب گرم‌ترین و خنک‌ترین نقاط استان خوزستان گزارش شدند. دمای هوای امروز اهواز نیز بین 20 درجه تا 12 درجه سانتی‌گراد در نوسان است.  

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 15:0  توسط امیر رحمانی  | 

حذف نماینده آبادان از لیگ برتر فوتبال استان

 

نایب‌ رئیس هیئت فوتبال خوزستان خبر داد

نایب‌ رئیس هیئت فوتبال خوزستان از کنار گذاشتن تیم فوتبال یاران آبادان از لیگ برتر فوتبال استان خوزستان خبر داد.

 

خبرگزاری فارس: حذف نماینده آبادان از لیگ برتر فوتبال استان                

علی طرفی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار ورزشی فارس در اهواز، اظهار کرد: کمیته انضباطی هیئت فوتبال استان خوزستان به‌دلیل عدم حضور تیم یاران آبادان در دو مسابقه رسمی فصل جاری لیگ برتر خوزستان، این تیم را از دور مسابقات کنار گذاشت. وی ادامه داد: تمامی دیدارهای باقی‌مانده این تیم تا پایان فصل با نتیجه سه بر صفر به سود حریفان این تیم محاسبه خواهد شد. نایب‌رئیس هیئت فوتبال استان خوزستان تصریح کرد: طبق قوانین جاری فوتبال ایران، هرگاه تیمی در دو مسابقه رسمی حضور پیدا نکند، از جدول مسابقات کنار گذاشته خواهد شد. طرفی خاطرنشان کرد: پیش‌تر، این اتفاق در لیگ برتر جوانان کشور هم رخ داده و تیم فجرسپاسی شیراز از جدول مسابقات کنار گذاشته شد.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 14:56  توسط امیر رحمانی  | 

راه‌اندازی قطار ماهشهر ـ مشهد از نوروز 95

فرماندار بندر ماهشهر خبر داد

فرماندار بندر ماهشهر از راه‌اندازی قطار ماهشهر به مشهد از نوروز 95 خبر داد.

 

خبرگزاری فارس: راه‌اندازی قطار ماهشهر ـ مشهد از نوروز 95                

منصور قمر امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ماهشهر اظهار کرد: به تازگی در دیداری که با معاونت مسافربری راه‌آهن جمهوری اسلامی داشتیم قول مساعد داده شد که از نوروز 95 قطار مسافربری ماهشهر به مشهد راه‌اندازی شود و مردم عزیز شهرستان از این خدمت بهره‌مند شوند.

وی ادامه داد: با توجه به ظرفیت‌هایی بالای صنعتی، دریانوردی، کشاورزی شهرستان بندر ماهشهر، راه‌اندازی قطار به تهران، مشهد و دیگر مقاصد، می‌تواند سرآغازی برای رشد و توسعه گردشگری منطقه باشد.

عالی‌ترین نماینده دولت در شهرستان بندر ماهشهر خاطرنشان کرد: با همه توان تلاش می‌کنیم که این مسئله را به سرانجام رسانیم و احتمال می‌رود با پیگیری‌های مستمری که در حال انجام است زودتر از زمان تعیین شده نتیجه خوبی حاصل شود.

قمر یادآور شد: کار احداث ساختمان ایستگاه راه‌آهن بندر ماهشهر توسط شرکت عملیات غیر صنعتی با زیربنای 2 هزار و 600 متر مربع به پایان رسیده است.

وی در پایان اضافه کرد: این ساختمان مجهز به سرسرای انتظار، نمازخانه و امکانات جانبی است که با هزینه‌ای بالغ بر یک میلیارد و 500 میلیون ریال احداث شده است.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 14:55  توسط امیر رحمانی  | 

آیین خانواده

پدرها و مادرها! این دو اصل "بسیار بسیار ساده" را به خاطر بسپارید 

  

تصور کنید برای تولد همسرتان ، یک خودروی آخرین مدل خریده اید اما وقتی ماشین را به او نشان می دهید ، او اصلاً نگاهش هم نمی کند و حتی یک تشکر خشک و خالی هم بر زبان نمی آورد.
خانواده ایرانی ؛ محمدسعید روزبه -  اگر پدر یا مادر هستید و البته اگر دغدغه تربیت بهتر فرزندتان را دارید -  لابد دارید که روی این عنوان کلیک کرده اید-  قبل از آن که چیزی زیادی  درباره تربیت فرزندان یاد بگیرید ، این دو اصل را به عنوان زیر ساخت های  راهبردی و قانون اساسی فرزند پروری مد نظر قرار دهید و بدانید که اگر این  دو اصل "بسیار بسیار ساده" را رعایت نکنید، بقیه اصول تربیتی ، بر روی  بنیانی از خاک سست بنا نهاده می شوند.پدرها و مادرها! این دو اصل
اصل اول: فرزندتان را تشویق کنید
خیلی کارها هست که برای شما عادی جلوه می کند، مانند نقاشی کج و معوجی که  فرزندتان می کشد و حتی به شما نشانش نمی دهد، یا قاشقی را که روی فرش  افتاده بر می دارد و به آشپزخانه می برد، یا زمانی که کودک تان خواندن کتاب قصه اش را تمام می کند، یا وقتی که سر وقت به رختخواب می رود و ... .
یادتان باشد که این کارها برای شما ، عادی است اما برای فرزندتان هر کدام از این  کارها، اهمیت ویژه ای دارد. به خاطر همین اهمیت ویژه است که آنها حتی اگر  بر زبان نیاورند، منتظر می مانند تا واکنش ایجابی والدین خود را ببینند. در چنین مواقعی، "تشویق" مهم ترین و بهترین کاری است که می توانید بکنید. بی اعتنایی، به کودکان ، اعتماد به نفس را در آنها می کشد.
تصور کنید که شما برای تولد همسرتان ، یک خودروی آخرین مدل خریده اید تا او را  سورپرایز کنید اما وقتی ماشین را به او نشان می دهید ، او اصلاً نگاهش هم  نمی کند و حتی یک تشکر خشک و خالی هم بر زبان نمی آورد. حتماً ناراحت  خواهید شد. کارهایی که بچه ها می کنند ، در نظر خودشان ، مثل همین  خودرویی هستند که شما برای همسرتان خریده اید و انتظار خوشحالی و تشکرش را  دارید. این مثال را به یاد داشته باشید.
اصل دوم: بچه ها را مقایسه نکنید
اگر خدای ناکرده ، کسی سوار بر ماشین های غلتک که برای صاف کردن راه ها به کار می رود بشود و از روی فرزند شما رد شود، چه چیزی از جسم او باقی می ماند؟ مقایسه فرزندتان با دیگران، دقیقاً همین کار را با روح و روان او می کند. جملاتی  مانند این که فلان بچه درسش از تو بهتر است ، فلانی قدش بلند تر است ،  فلانی به حرف مادرش گوش می کند اما تو ... همان غلتک هایی هستند که بی آن  که بخواهید بر روی روح و روان فرزندتان می رانید و نابودش می کنید.
فرزندتان را فقط با خودش مقایسه کنید نه با دیگران. به جای این که بگویید نمره تو  پایین تز از نمره همکلاسی ات هست ، باید نمره فعلی اش را با نمره قبلی خودش مقایسه کنید، اگر نمره بالاتری گرفته تشویقش کنید(اصل اول) و اگر نمره  پایین تری گرفته ، نه مانند یک بازجوی بی رحم که مانند یک پزشک درمانگر، به او بگویید: بیا بررسی کنیم که علت این مشکل چیست و با هم بر طرفش کنیم. در این صورت شاید جملات بعدی تان این باشد: آهان! شب قبل از امتحان، مهمان  داشتیم و تو دیر خوابیدی، پس بهتر است از این به بعد دیر نخوابی ، موافقی؟  ... دفعه قبل ، یک بار درسی که باید امتحان می دادی را خواندی، شاید بهتر  باشد از این به بعد دو بار بخوانی تا مرور هم بشود و ... .
هر چند  تربیت فرزند، هزاران درس و نکته دارد ولی عجالتاً با رعایت همین دو مورد ،  خواهید دید چه اتفاقات خوبی برای فرزندتان رخ می دهد. در این باره باز هم در "خانواده ایرانی" خواهم نوشت.
+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 12:52  توسط امیر رحمانی  | 

برترین تصاویر جهان در ۴ بهمن ۹۴

برترین تصاویر جهان    

شناسهٔ خبر: 3032534 - یکشنبه ۴ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۶:۲۷
تصاویر امروز را با موضوعات پیرامون تماشای آکواریوم در گرجستان، تزئینات خیابانی در چین، اعتراض مردم هائیتی و مسابقه سورتمه رانی در اسکاتلند خواهید دید.    

اردوی کودکان دبستانی به آکواریمی در گرجستان (nationalgeographic)

 لمس کردن کوسه سفید در اعماق آب های جزیره «گوادالوپ» مکزیک (CATERS)

مردی پرچم مردم بومی رشته کوه های آند را برای استقبال ورود رئیس جمهور بولیوی به دست گرفته است. (telegraph)

پرواز بالن در آسمان انگلیس ( Barcroft Media)

مرد بی خانمان در پارک مرکزی نیویورک آمریکا (AFP)

اردک سفید هندی  (EPA)

بازسازی جنگ سال ۱۸۷۹ بین انگلیس و مبارزان قوم «زولو» در آفریقای جنوبی  (Reuters)

دختران با تزئینات خیابانی در چین سلفی می گیرند. (AFP )

بازی کردن کودکان کنار خرابه های سوریه  (Reuters)

سگ های سورتمه ران در مسابقات اسکاتلند (Reuters)

معترضان هائیتی خواستار استعفای رئیس جمهور این کشور شدند.  (AFP)

یخ نوردی روی دیوار مصنوعی یخی در پراگ پایتخت جمهوری چک  (CTK)

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 11:11  توسط امیر رحمانی  | 

دستگیری 40 متهم به تیراندازی در ماهشهر

 

 

دادستان ماهشهر خبر داد

 

 

 

دادستان عمومی و انقلاب بندر ماهشهر با بیان اینکه قاطعانه با برهم زنندگان امنیت عمومی برخورد می‌کنیم از دستگیری 40 متهم به تیراندازی در این شهرستان خبر داد.

 

خبرگزاری فارس: دستگیری 40 متهم به تیراندازی در ماهشهر                

علیرضا آقاجری امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ماهشهر اظهار کرد: اولویت اصلی دستگاه قضایی این شهرستان برخورد با اراذل و اوباش و کسانی است که امنیت و آسایش شهروندان را مختل می‌کنند.

وی ادامه داد: دغدغه اصلی ما حفظ آرامش و امنیت شهروندان است و در این رابطه طرح‌هایی با کمک نیروی انتظامی شهرستان بندر ماهشهر به اجرا گذاشته شده است.

دادستان عمومی و انقلاب شهرستان بندر ماهشهر تصریح کرد: در این ارتباط عملیاتی انجام شد و تعدادی بالغ بر 40 نفر از متهمان به تیراندازی در سطح شهر و مراسم‌های عزا و عروسی دستگیر و تعدادی اسلحه و مهمات از آنها کشف شد.

آقاجری با بیان اینکه برخورد قانونی و قاطع با این هنجارشکنان ادامه خواهد داشت، افزود: از شهروندان نیز درخواست دارم چنانچه اطلاعات و اخباری در مورد اینگونه افراد دارند سریعاً مراتب را به پلیس 110 و دوایر اطلاعات اعلام کنند و اطمینان داشته باشند که موضوع پیگیری و برخورد قاطع با این قانون‌شکنان صورت خواهد گرفت.

*افزایش کلاهبرداری‌های پیامکی در ماهشهر

وی از افزایش آمار پیامک‌های کلاهبرداری در این شهرستان خبر داد و گفت: شهروندان با حفظ هوشیاری خود نباید فریب این پیامک‌ها را بخورند.

دادستان عمومی و انقلاب شهرستان بندر ماهشهر تصریح کرد: با وجود تمام هشدارها و تذکراتی که در مورد لزوم هوشیاری شهروندان در ارتباط با کلاهبرداری‌های پیامکی داده می‌شود اما همچنان برخی افراد فریب شیادانی را می‌خورند که با خطوط مخابراتی مختلف و از طریق پیامک و تماس اقدام به کلاهبرداری از شهروندان می‌کنند.

آقاجری افزود: این افراد شیاد و کلاهبردار به بهانه برنده شدن شهروندان در مسابقات مختلف، کمک ریاست جمهوری، پیشنهاد کار، سبد کالا و کمک هزینه سفرهای زیارتی اقدام به کلاهبرداری از آنها می‌کنند و متأسفانه از این دست موارد در شهرستان بندر ماهشهر زیاد به چشم می‌خورد.

وی با تأکید بر اینکه اینگونه فعالیت‌ها صرفاً برای فریب و کلاهبرداری از شهروندان است، خاطر نشان کرد: این افراد کلاهبردار اقدام به گرفتن شماره حساب و رمز عابر بانک شهروندان کرده و بلافاصله حساب طعمه‌های خود را خالی و از این طریق اقدام به سرقت وجوه درون حساب بانکی آنها می‌کنند.

آقاجری در پایان با تأکید بر لزوم حفظ هوشیاری و آگاهی شهروندان در برابر اینگونه کلاهبرداری‌ها، متذکر شد: شهروندان از ارائه هرگونه اطلاعات حساب بانکی خود به ویژه رمز عابر بانک به دیگران اکیداً خودداری کرده و به‌طور مرتب رمز اول و دوم حساب خود را تغییر دهند و در مواجهه با موارد مشکوک به کلاهبرداری مراتب را در سریع‌ترین زمان ممکن به نزدیک‌ترین مرجع انتظامی اعلام کنند.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 11:6  توسط امیر رحمانی  | 

فرمانده انتظامی بندر ماهشهر خبر داد

 

 

اجرای طرح پاکسازی مناطق آلوده و کشف 20 فقره سرقت در ماهشهر

فرمانده انتظامی بندر ماهشهر از کشف 20 فقره انواع سرقت در اجرای طرح پاکسازی مناطق آلوده و جرم‌خیز این شهرستان خبر داد.

 

خبرگزاری فارس: اجرای طرح پاکسازی مناطق آلوده و کشف 20 فقره سرقت در ماهشهر                

جلیل زبیدی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ماهشهر اظهار کرد: به‌منظور افزایش احساس امنیت و پاکسازی مناطق آلوده، طرح ارتقای امنیت اجتماعی به‌صورت گسترده و با به‌کارگیری حداکثر توان عملیاتی در مناطق جرم‌خیز این شهرستان اجرا شد.

وی افزود: کشف 20 فقره انواع سرقت از قبیل محتویات داخل خودرو، منزل، تلفن همراه، اماکن و دستگیری 8 سارق سابقه‌دار از جمله دستاوردهای این طرح بود.

فرمانده انتظامی شهرستان بندر ماهشهر با بیان اینکه سارقان دستگیر شده به‌همراه اموال مکشوفه تحویل مراجع قضایی شدند، به رابطه بسیار خوب شهروندان با پلیس اشاره کرد و گفت: خوشبختانه مردم این شهرستان در تأمین امنیت مشارکت فعالی دارند.

زبیدی در پایان از شهروندان ماهشهر خواست هرگونه نظر، انتقاد، پیشنهاد، شکایت و تقدیر از عملکرد پلیس این شهرستان را به‌صورت شبانه‌روزی با سامانه تلفنی 197 دفتر نظارت همگانی نیروی انتظامی در میان بگذارند.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 11:5  توسط امیر رحمانی  | 

علت عقب‌افتادگی خوزستان به روایت استاندار‌

 

 

‌مدیران پروازی توسعه را از خوزستان گرفتند/ باید برای خرمشهر جغرافیای جدید ترسیم کرد

استاندار خوزستان گفت: عدم توفیق استان در برنامه‌های مختلف مدیران پروازی بوده‌ است، همچنین پتانسیل‌های خرمشهر و آبادان می‌تواند باعث توسعه آن شود.

 

خبرگزاری فارس: ‌مدیران پروازی توسعه را از خوزستان گرفتند/ باید برای خرمشهر جغرافیای جدید ترسیم کرد                

به گزارش خبرگزاری فارس از خرمشهر، عبدالحسن مقتدایی عصر امروز در نشست بررسی مشکلات خرمشهر اظهار کرد: هدف از انتخاب فرماندار و شهرداری این شهرستان، ایجاد تحول است و به‌دنبال آن کلیه دستگا‌ه‌های اجرایی با تمرکز کامل، تمام امکانات منابع مالی خود را به میدان آورده تا فرایند تاثیر موثر واقع شود.

وی افزود: باید نگاه به کمک‌های دولتی در این منطقه کاسته شود، اساسا این شهر شهر فرصت‌هاست و شهرهایی همچون آبادان و خرمشهر به راحتی می‌توانند خود را اداره کنند.

استاندار خوزستان اضافه کرد: اگر شرایط در این شهرستان مهیا شود و لای‌روبی صورت گیرد، جایگاه خود را به‌دست خواهد آورد، بدون نگاه به گذشته و با توجه به تغییرات جغرافیایی، امنیتی و اقتصادی حتی بهتر از گذشته نیز می‌تواند از فرصت‌ها استفاده کند.

مقتدایی با بیان اینکه نمی‌توان با نگاه قدیمی به خرمشهر این شهر را نگه داشت تصریح کرد: باید برای این شهر جغرافیای جدید ترسیم کرد و از فرصت‌هایی همچون راه آهن ایران به عراق و اربعین حسینی در راستای رشد منطقه ‌‌نهایت استفاده را کرد.

وی ادامه داد: به جرات می‌توان گفت اگر به مدت 10 سال اروندرود را در اختیار داشته باشم، بدون نیاز به ریالی از منابع دولت می‌توانم استان‌های اطراف را نیز تغذیه کنم.

مقتدایی با اشاره به اینکه می‌توان از فرودگاه این منطقه برای رشد و شکوفایی استفاده کرد، حتی پالایشگاه آبادان را واگذار کرد و از آن سود بسیاری برد، خاطر نشان کرد: این فرصت‌ها خود به خود نگاه را از کمک‌های دولتی خواهد کاست، الان بهترین فرصت است که منطقه آزاد از تغییرات جغرافیای فرهنگی، اقتصادی و امنیتی استفاده کند.

استاندار خوزستان تاکید کرد: اگر در این‌ دوره این تحولات ایجاد شود، این مکان نیز تبدیل به مناطقی چون کیش و قشم و جایی برای گذران تعطیلات مردم خواهد شد.

مقتدایی با بیان اینکه دست کم در این منطقه 20 درصد نیروی متخصص وجود دارند که هزینه اسکان آنان بسیار ارزان‌تر از سایر مناطق آزاد است، گفت: توصیه می‌کنم که هیئت مدیره در منطقه آزاد استقرار کامل و به‌صورت موظف حضور داشته باشد، زیرا عدم توفیق استان در برنامه‌های مختلف مدیران پروازی بوده‌ است.

وی اضافه کرد: قریب به 40 اسکله در اختیار ما است و بازار عراق نیز ظرفیت خوبی را در اختیار دارد و می‌توان از آن استفاده خوبی کرد.

مقتدایی افزود: اگر مدیران منطقه آزاد وقتی برای صرف در منطقه ندارند، از سیاست‌گذاری با هیئت مدیره غیر موظف به جایی نخواهند رسید.

به گزارش خبرگزاری فارس،  استاندار خوزستان در پایان اختیارات کمیسیون ماده پنج خود را به مدیر منابع انسانی منطقه آزاد اروند تفویض کرد و از شهردار خرمشهر نیز خواست تا در راستای زیباسازی خرمشهر برای ایام نوروز و انجام عملیات بهینه‌سازی پل‌های خرمشهر اقدامات لازم را انجام دهد.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 10:20  توسط امیر رحمانی  | 

وزش بادهای نسبتا شدید باعث کاهش بارندگی در خوزستان شد.

فارس گزارش می‌دهد

وزش بادهای نسبتا شدید باعث کاهش بارندگی در خوزستان شد.

 

خبرگزاری فارس: ابرهای بارانی خوزستان اسیر بادهای نسبتا شدید                

به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، صبح روز یکشنبه با ورود سامانه بارشی به استان تقریبا اکثر شهرستان‌ها تحت پوشش فعالیت این سامانه قرار گرفته و تا اواسط وقت این روز بارش‌های نسبتا خوبی را در سطح استان از جمله شهرهای شمالی شاهد بودیم.

در ساعات ابتدایی شب، رفته‌رفته وزش بادهای ملایم در سطح منطقه شدت گرفت و تا جایی پیش رفت که در ساعات پایانی شب این وزش‌ها به پدیده قالب سطح شهرهای شمالی از جمله شهرستان ایذه تبدیل شد.

با وجود اینکه این اتفاق در ماه‌های اخیر و زمان بارندگی در سطح استان بارها اتفاق افتاد، وزش باد شدید باعث خارج شدن ابرهای بارانی از منطقه شد.

این در حالی است که در سال‌های گذشته بارش باران و هوای ابری در شهرهای مختلف استان خوزستان از جمله شهرهای شمالی مانند ایذه شاید تا 10 روز به‌صورت پیوسته ادامه داشت، ولی از دو سال گذشته تقریبا این شرایط در منطقه از دست رفته و در کنار کاهش بارندگی و روزهای بارانی، آفتابی بودن به پدیده اصلی تبدیل شده است.

ساکنان استان خوزستان و مناطقی که تحت پوشش این سامانه قرار گرفته‌اند امیدوارند که در ساعات آینده شرایط جوی به گونه‌ای پیش رود که بارش باران به پدیده اصلی در سطح این مناطق تبدیل شود.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 10:16  توسط امیر رحمانی  | 

معرفی خودرو ماشین کادیلاک CT6 (عکس)

عصر ایران - کادیلاک CT6 مدل 2016 ساخت کشور آمریکا است.

 
+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 10:15  توسط امیر رحمانی  | 

چگونگی اجتماع سپاه امام عصر(ع) در وقت ظهور

لشکریان امام مهدی(ع) از گوشه و کنار جهان دور حضرت جمع می شوند. بعضی شب در بستر خود به خواب رفته اند. صبحگاهان خود را در محضر امام می بینند. برخی با طی الارض به امام رسیده و گروهی به وسیله ابرها نزد حضرت می آیند.

به گزارش مشرق، یکی از پرسش هایی که ذهن بیشتر انسان ها را به خود مشغول کرده، آن است که  امام زمان(ع) چگونه نظام های سیاسی گوناگون را که دارای افکار و توانایی  های مختلفی هستند، از میان برمی دارد و نظام واحد جهانی تشکیل می دهد؟

سیستم و برنامه حکومتی آن حضرت(عج) چگونه است که در آن ظلم و ستمی در جهان نخواهد بود؛ فسادی صورت نمی گیرد و گرسنه ای یافت نمی شود؟

اجتماع سپاهیان

چنانکه پیش تر گفته شد لشکریان حضرت مهدی(ع) از گوشه و کنار جهان گرداگرد  او جمع می شوند. درباره شیوه آگاهی سپاهیان از قیام و گرد هم آمدن آنان در  مکه روایات به شیوه های گوناگونی اشاره دارد.

بعضی شب در بستر خود  به خواب رفته اند و صبحگاهان خود را در محضر امام می بینند. برخی با طی  الارض – پیمودن مسافت طولانی در مدتی بسیار کوتاه- به حضرت می پیوندند و  گروهی پس از آگاهی از قیام به وسیله ابرها نزد حضرت می آیند.

امام  صادق(ع) می فرماید: هنگامی که به حضرت مهدی(عج) اذن خروج و قیام داده شود  خداوند را به نام عبری آن می خواند. در آن هنگام یارانش که سیصد و سیزده  نفرند و همانند ابرهای پاییزی پراکنده اند مهیا می شوند و آنان همان صاحبان پرچم ها و فرماندهان هستند.

برخی از آنان شب هنگام در حالی که در  بستر آرمیده اند ناپدید می شوند و به هنگام صبح خود را در مکه می بینند و  برخی به هنگام روز سوار بر ابرها دیده می شوند. آنان با نام خود و پدر و  فامیل و شهرت شناخته می شوند.

رسول خدا می فرماید: پس از شما اقوامی خواهند آمد که زمین زیر پایشان جمع می شود و دنیا به روی آنان گشوده می  گردد و مردان و زنان فارس آنان را خدمت می کنند. زمین کمتر از یک چشم به هم زدن زیر پایشان طی می گردد به گونه ای که هر یک از آنان می تواند شرق تا  غرب زمین را در یک لحظه سپری کند. آنان از این دنیا نیستند و دنیا نیز در  آنان بهره و سهمی ندارد.

امام باقر(ع) می فرماید: شیعیان و یاران  مهدی(عج) از سراسر زمین به سوی او حرکت می کنند زمین زیر پایشان جمع می شود و با طی الارض به امام می رسند و با او بیعت می کنند.

و نیز امام  صادق(ع) می فرماید: در حالی که جوانان شیعه بر پشت بام ها خوابیده اند  ناگهان آنها را گروه گروه در یک شب و بدون وعده قبلی نزد حضرت می آورند. آن گاه همگی صبحگاه نزد حضرت گرد می آیند.

منبع: شبستان

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 8:16  توسط امیر رحمانی  | 

تشکیل پرونده برای پنج شایعه ساز در دزفول

 

دزفول - ایرنا - معاون سیاسی و اجتماعی فرمانداری ویژه دزفول از تشکیل پرونده برای پنج نفر شایعه ساز در فضای مجازی در این شهرستان خبر داد و گفت:این افراد با انتشار شایعه در فضای مجازی قصد تشویش اذهان عمومی را داشتند.

 

امیر عیسی زاده روز یکشنبه در گفت و گوی اختصاصی با خبرنگار ایرنا افزود:افراد مذکور در آستانه انتخابات با انتشار شایعه در فضای مجازی بیشترین سوء استفاده از دو حادثه آدم ربایی و قتل اخیر یک جوان در دزفول به قصد متشنج کردن جو روانی و امنیت شهرستان را داشته اند. وی با بیان اینکه این تخلفات از چشمان تیزبین پلیس فتا دور نمانده و برای پنج نفر تاکنون در این رابطه تشکیل پرونده شده است افزود:با عوامل انتشار شایعه و اخبار کذب و غیر واقعی در فضای مجازی برخورد می شود. معاون فرماندار دزفول همچنین با تکذیب شایعه ربودن فرزند فرماندار دزفول در فضای مجازی گفت: افراد متخلف همچنان به انتشار شایعه در فضای مجازی ادامه داده و در آخرین مورد شایعه ای مبنی بر ربودن فرزند فرماندار را منتشر کردند. عیسی زاده افزود:در این رابطه پرونده ای تشکیل شده و در حال تکمیل است تا به همراه پرونده پنج متخلف دیگر به دستگاه قضایی ارسال شوند. معاون سیاسی و اجتماعی فرمانداری ویژه دزفول با بیان اینکه پرونده های مذکور آخرین مراحل اداری را طی می کنند اظهار کرد:اواخر هفته جاری این پرونده ها همراه با چند پرونده دیگر که اخیرا از سوی پلیس فتا تکمیل شده اند تحویل دادگستری دزفول خواهند شد. وی در خصوص دستگیری فرد مظنون به قتل جوان دزفولی نیز گفت:شواهد و قرائن نشان از ارتکاب قتل توسط مظنون دستگیر شده دارد ضمن اینکه دوربین های مداربسته نیز این موضوع را تایید می کنند. عیسی زاده در خصوص آخرین وضعیت پرونده آدم ربایی در این شهرستان نیز گفت:دو نفر آدم ربا شناسایی شده اند و تلاش برای دستگیری آنها ادامه دارد.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 8:12  توسط امیر رحمانی  | 

اضطراب و استرس عامل بروز آلزایمر

 

 

 
کد مطلب : 99688
 
 
گروه سلامت:  بررسی های اخیر نشان می دهد زندگی همراه با استرس و اضطراب خطر بروز افسردگی پیشرفته و حتی زوال عقل (دمانس) را افزایش می دهد.
 
 
 
یافته های محققان دانشگاه تورنتو کانادا نشان می دهد همپوشانی گسترده  فعالیت عصبی مغز در حالت اضطراب، ترس و استرس می تواند بیانگر ارتباط بین  استرس حاد و بروز اختلالات عصبی-روانی نظیر افسردگی و آلزایمر باشد. استرس  حاد و مزمن یک حالت پاتولوژیکی است که علت آن، فعالیت طولانی مدت واکنش  استرس فیزیولوژیکی حاد است که به سیستم ایمنی، متابولیک و قلبی-عروقی اسیب  می رساند و منجر به تباهی هیپوکامپ مغز می شود. بخش هیپوکامپ، نقش حیاتی در  حافظه بلندمدت و جهت یابی مکانی دارد.
تجربه اضطراب، ترس و استرس  در صورتی که موقتی و تصادفی باشد به عنوان بخش عادی زندگی تلقی می شود،  نظیر استرس قبل از امتحان یا مصاحبه شغلی.اما زمانیکه این واکنش های هیجانی حاد، مزمن یا مداوم باشند، به شکل قابل توجهی با فعالیت های روزمره تداخل پیدا می کنند. البته به گفته لیندا مه، سرپرست تیم تحقیق، آسیب ناشی از استرس به هیپوکامپ مغز کاملا برگشت ناپذیر نیست.
 
+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 8:9  توسط امیر رحمانی  | 

دغدغه های استاندار خوزستان

دغدغه های استاندار خوزستان برای تحقق اهداف توسعه پایدار در منطقه آزاد  اروند

آبادان-ایرنا-استاندار خوزستان با تشریح تغییرات اقتصادی، سیاسی، امنیتی و اجتماعی شهرستان های آبادان و خرمشهر در راستای توسعه پایدار، گفت:از این فرصت ها و تغییرات تاکنون به شیوه مطلوب در راستای تحقق اهداف توسعه پایدار استفاده نشده است.

 

به گزارش ایرنا عبدالحسن مقتدایی عصر یکشنبه در نشست بررسی مشکلات شهرستان خرمشهر با حضور جمعی از مدیران دستگاه های اجرایی استان، تصریح کرد:این شهرستان می تواند با بهره گیری  از فرصت های فراوان توسعه پایدار، بدون نیاز به اعتبارات دولتی به جایگاه واقعی خود در تجارت و اقتصاد برسد. وی از اتصال راه آهن خرمشهر به عراق، فرودگاه بین المللی آبادان، حاشیه رودخانه کارون، رودخانه اروندرود، همسایگی با کشور عراق، حضور زائران اربعین حسینی و درگاه صادراتی خرمشهر به عنوان فرصت های بی نظیر توسعه پایدار و رونق اقتصادی در منطقه آزاد اروند یاد کرد و افزود:وجود اسکله های تجاری در آبادان و خرمشهر و پالایشگاه و پتروشیمی از دیگر فرصت هایی است که می توان از آن، برای رونق پایدار منطقه بهره برد. مقتدایی وجود نیروی متخصص و ماهردر تمامی عرصه ها، مسکن نسبتا ارزان در مقایسه با دیگر مناطق آزاد و بازار مصرف همسایگان نظیر عراق به عنوان دیگر فرصت های منطقه آزاد اروند برای توسعه پایدار یاد کرد و افزود:از این ظرفیت ها آن گونه که شایسته مردم این خطه است، به درستی استفاده نشده است. **** هیات مدیره موظف و مستقر، عامل موثر تحقق برنامه های منطقه آزاد اروند استاندار خوزستان در  بخش دیگری از سخنانش استقرار اعضای هیات مدیره سازمان مطنقه آزاد اروند در این منطقه را عاملی در راستای شتاب بخشی انجام امور دانست و گفت:وقتی فرصت نداریم که حتی با خویشاوندان خود در این منطقه تجدید دیدار کنیم، چگونه می توانیم به مشکلات این شهر و منطقه رسیدگی کنیم؟ *** اصلاح قوانین و افزایش اختیارات، گام موثر توسعه منطقه مقتدایی در بخش دیگری از سخنانش با بیان مشکلات شهرستان خرمشهر در بخش های زیربنایی، تجارت، آب شرب و شهری، افزود:در راستای شتاب بخشی انجام کار، بخشی از اختیارات استاندار خوزستان به شهردار خرمشهر تفویض می شود. وی تاکید کرد:به دلیل اینکه شورای شهر خرمشهر منحل شده و شهردار از سوی استاندار منصوب شده است، اختیارات استاندار در کمیسیون ماده 5 تا خردادماه سال 95 به شهردار خرمشهر تفویض می شود. مقتدایی در بخش دیگری از سخنانش با توصیه به مدیران دستگاه های اجرایی در خصوص تغییر نگاه ها از اقتصاد دولتی به سوی اقتصاد تحول گرا، گفت:برایند همکاری مناسب دستگاه های اجرایی و تصمیم گیری، افزایش کیفیت خدمت ارائه شده به شهروندان است. استاندار خوزستان در پایان سخنانش تصریح کرد:امکانات و زیرساخت های تامین شده برای شهروندان و گردشگران در شهرهای آبادان و خرمشهر متناسب با عظمتف بزرگی و منزلت مردم این خطه تامین نشده است. این شنست با حضور معاون سیاسی استاندار خوزستان، فرماندار ویژه خرمشهر، شهردرا خرمشهر و جمعی از مدیران دستگاه های اجرایی استان نظیر راه و شهرسازی، حمل و نقل و پایانه ها، شرکت آب و فاضلاب، اداره کل امور مالیاتی و تامین اجتماعی در سالن اجتماعات شهرداری خرمشهر برگزار شد. منطقه آزاد اروند با مساحت 37 هزار و 400 هکتار در شمال غربی خلیج فارس شامل شهرهای آبادان، خرمشهر و مینوشهر(جزیره مینو) می باشد که در محل تلاقی دو رودخانه اروند رود و کارون واقع است. این منطقه در همجواری با کشورهای عراق و کویت می باشد که با داشتن ظرفیتی از قبیل حمل و نقل جاده ای، ریلی، دریایی و هوایی از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 8:7  توسط امیر رحمانی  | 

یک گزارش نگران کننده

تداوم سوء مدیریت در استفاده از نخبگان کشور
ایران رتبه اول فرار مغزها در جهان است
کد مطلب : 99601
 
ایران رتبه اول فرار مغزها در جهان است
گروه جامعه: رییس پانل تجربیات موفق و چالش های تولید و تجاری سازی محصولات دانش بنیان در"اولین کنگره ملی علوم پایه پزشکی و تولید دانش بنیان" اعلام کرد: سالانه بیش از 60 میلیارد دلار بابت مهاجرت نخبگان به کشور زیان وارد می شود که این رقم معادل 15 درصد از کل تولید ناخالص داخلی است. بر اساس یک مطالعه انجام شده از سوی سازمان ملل، ایران رتبه یکم را در فرار مغزها در دنیا دارد و سالانه 180 هزار متخصص در این قالب از کشور مهاجرت می کنند که مهم ترین علت آن سوء مدیریت در استفاده از نخبگان کشور است.
به گزارش انتخاب خبر، وی با اشاره به اینکه میزان تولید ناخالص ملی کشور(GDP) سالانه  معادل 368 میلیارد دلار است، تصریح کرد: خروج سالانه بیش از 60 میلیارد دلاری نخبگان با وجود جمعیت جوان، تحصیل کرده، منابع طبیعی و موقعیت سوق الجیشی مناسب کشور ناشی از ضعف مولفه مدیریت منابع انسانی است که با وجود مزیت های فوق، فرصت ها  به تهدید تبدیل شده است.
امام علی(ع) انحطاط و سقوط جوامع و دولت‌ها را در چهار چیز دانسته است که عبارتند از: ضایع کردن اصول و دستورهای اصلی، پرداختن به مسائل فرعی و جزیی، مقدم داشتن فرومایگان و اراذل و عقب‏ راندن شایستگان و افراد بافضیلت. بی‌توجهی به شایسته‌سالاری در توزیع امکانات و فرصت‌های شغلی و سیاسی و سپردن کار‌ها به افرادی که دارای شرایط لازم برای انجام آن نیستند و هم اکنون حاشیه‌نشین شدن افراد قابل و کارآمد، ریشه ‌۸۰ درصد مشکلات کشور دانسته شده است. یکی از مهمترین و اصلی ترین نقاط مشترک بیانات و نظرات نامزدین ریاست جمهوری در مناظره تلویزیونی ایام انتخابات تأکید بر ضعف مدیریت اجرایی، عدم بهره مندی ازتوان متخصصین، کارکیری افراد نالایق و وجود رانت در اداره امورکشور بود که بعد از 2 سال و اندی عواقب و پیامدهای فرایند بکارگیری رانتی مدیران بر همگان محرز شد.
از اختلاس‌های میلیاردی و حیف و میل بیت المال و تخریب منابع طبیعی گرفته تا بحران آب و صدور قطعنامه های پی در پی و... از مصادیقی است که می توان در اثبات ادعای فوق اعلام نمود. با این وجود برکلیه کارکنان دستگاههای اجرایی محرز و آشکار است که فرایند تغییر و انتصاب مدیران کل و میانی و حتی کارشناسان چگونه بوده است. چه تعدادکارشناسان و نخبگان فکری و علمی که سرمایه های ماندگار و نقش آفرین کشور به شمار می روند حاشیه نشین و در کنج عزلت، مأوی نگزیدند؟
گزارش تعداد متخصصینی که بار کوچ و رحل سفر بستند و با همه مشکلات و ناملایمات، اقامت در غربت را بر خدمت در وطن ترجیح دادند و آن سوی مرزها جذب سازمانهای مطالعاتی و دانشگاهها و مراکز فضایی شدند در همه رسانه های داخلی و خارجی منتشر گردید ولی هرگز عاملین و مسببین این خسارات ملی نه تنها بر خود نلرزیدند و به جایی هم پاسخگو نشدند بلکه منکر فرار مغزها و نخبگان فکری از جامعه گردیده تاجایی که آنان را نالایق و وطن فروش نامگذاری نمودند.
مردم به خوبی پی بردند که در گذشته بر ملت چه گذشت و چه هزینه های اجتماعی، روانی و مالی که بر مردم تحمیل نشد که در این میان می توان به تحقیر جهانی، تشدید تحریمها، افزایش سرسام آور قیمتها، کاهش پول ملی، اوج بیکاری و تعطیلی کارخانجات، مبتلا شدن بیش از 40 درصد جمعیت ایران به اختلالات روانی و مهمتر از همه رشد قابل توجه آسیبهای اجتماعی بخصوص طلاق، اعتیاد و افزایش پرونده های قضایی را نام برد.
با استناد به گزارش سازمان ثبت احوال کشور در هرساعت 19 طلاق یا به عبارتی دیگر در هر3 دقیقه یک طلاق در کشور به ثبت می رسد که پیامدهای ناگوار آن در سالیان آتی گریبانگیر جامعه خواهد شد که به گفته مدیرکل آسیبهای اجتماعی وزارت تعاون و رفاه، سونامی بحرانهای اجتماعی در سال 95 دامن کشور را فرا خواهد گرفت، که این محصول میوه نامبارک مدیران ناکارآمد و غیرمتخصص و رانتی کشور به شمار می رود.
با مطالعه اجمالی برمدیریتهای میانی در گذشته و نحوه انتصاب و نوع تخصص و رشته های تحصیلی آنان به روشنی دلایل بروز متغیرهای فوق قابل درک خواهد بود. نکته حایز اهمیت آنکه درپی عدم بکارگیری متخصصان و مبتکران در عرصه اجرایی کشور، سیستم بیمار اجرایی به نوعی دست به مهاجرت و انزوای داخلی اجباری یا اختیاری نخبگان دست می زند که منجر به بی انگیزه گی و رخوت و بی مسئولیتی آنان درقبال سرنوشت کشور خواهد بود. ضمن آنکه فرصتهای برابر ارتقای شغلی برای خیلی از کارکنان دستگاهها به دلیل رانت گرایی و حاکمیت ارتباطات ناسالم مدیران میانی فراهم نیست.
بدون شک مهمترین مؤلفه در فرایند توسعه درهرجامعه، نقش مدیران و نیروی انسانی کارا و متخصص در اجرای وظایف و امورات محوله خواهد بود. امروزه نقش نیروی انسانی به مثابه یکی از سرمایه های اجتماعی درهر کشور در روند توسعه پذیری از اهمیت قابل توجهی  برخوردار است تا بدانجا که مسئولان دولتی برخی از کشورها در جذب نخبگان و اندیشمندان و مدیران کشورهای در حال توسعه که تمهیدات  و زیرساختهای لازم در بکارگیری از این نیروها مهیا نبوده از هیچ تلاش و کوششی دریغ ننموده تا جایی که هم اکنون تعداد بیشماری از فعالان عرصه علم و دانش و مدیران تأثیرگذار کشورمان در مراکز و پستهای کلیدی کشورهای توسعه یافته آمریکایی و اروپایی مشغول به خدمت می باشند.
سئوال مهم و اساسی که در ذهن متبادر می گردد اینکه علت مهاجرت این قشر به عنوان بزرگترین سرمایه هر جامعه به کشورهای دیگرچیست؟ چرا کشور ایران در خروج نخبگان و اندیشمندان در رتبه های بالای جهان قرار دارد؟ آیا همه مهاجرت کنندگان فقط جهت کسب درآمد بیشتر و برخوداری از رفاه اجتماعی، بار رحل از وطن را بردوش می گیرند؟ نقش نمایندگان مجلس شورای اسلامی و دیگر مسئوالان در جلوگیری از این روند چیست؟ تاکنون چه اقداماتی در این راستا اتخاذ نموده و قوانینی را تدوین و تصویب نموده اند؟ نقش استانداران در این میان به چه نحوی است؟ نقش منابع انسانی در توسعه در دهه های اخیر به‌ منابع‌ انسانی‌ به‌ عنوان ‌عنصری‌ هوشمند توجه‌ شده‌ است‌ که‌ با مهارت‌ و خلاقیت‌ خود نقش‌ اساسی‌ در سیستم ‌ایفا می‌کند. ‌نیروی‌ انسانی‌ کارآمد در یک‌ کشور جزو سرمایه‌های‌ ارزشمند آن کشور بشمار می‌آید. اساساً "سرمایة دانش" از "سرمایة تولید" بسیار مهمتر است. کشورهای‌ درحال‌ توسعه‌ از سرمایه‌ انسانی، بیش از سرمایه فیزیکی بهره‌ دارند.
بر اساس آمار، سرمایه انسانی، نقش اول ثروت‌ آفرینی در کشورهای توسعه یافته را 67 درصد به خود اختصاص داده‌است، در حالی که سهم منابع طبیعی و فیزیکی صرفاً 33 درصد است. این‌ سرمایه‌ است‌ که‌ می‌تواند به‌ عنوان‌ پشتوانه‌ حرکت های‌ بزرگ ‌اجتماعی‌ قرن‌ بیست‌ و یکم‌ قرار گیرد.
"توسعه پایدار"، انسان محور است و باتوجه به گستردگی مباحث و قابلیت های بسیار آن به سرعت به مهمترین مناظره کنونی و نیز یکی از مهمترین چالش های دهه های اخیر تبدیل شده است. در توسعه پایدار، "انسان" محور توسعه و سزاوار بهداشت، امنیت، فرهنگ، آموزش، دانش و توسعه ارتباطات و اطلاعات است.  بنابراین، دانش و دانایی ملی، رکن اصلی توسعه و نظام آموزشی و هم گذرگاه نیل به دانایی ملی بشمار می‌آید و جامعه زمانی به اهداف خود دست می‌یابد که از طریق توسعه انسانی مسیر خود را هموار کند.
در واقع بنیاد زندگی جمعی انسان را "تعلیم و تربیت" تشکیل می‌دهد و ما آنگونه زندگی می‌کنیم که تربیت می‌شویم، از این رو، هر تعبیری که از توسعه داشته باشیم، برای رسیدن به آن تمامی‌ تلاش‌ها بر دوش انسان‌هایی است که باید بار این قافله را به سر منزل مقصود برسانند. از آنجایی که در دنیای معاصر، نهاد آموزش و پرورش مسئولیت تربیت نیروی انسانی در جامعه را برعهده دارد، از این رو، مهمترین بستر تولید و تربیت نیروی انسانی بشمار می‌آید. آموزش و پرورش با توجه به نقش و شکل فراگیر امروزی آن، یکی از بنیادهایی است که با جامه عمل پوشاندن به کارکردهای تعریف شده خود، اگر نگوییم سهامدار اصلی، دست کم یکی از سهامداران عمده این فرآیند به حساب می‌آید.
توسعه را "فرآیند تحول بنیادین باورهای فرهنگی، نهادهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی به منظور خلق و متناسب شدن با ظرفیت های جدید و ارتقاء کمی ‌و کیفی قابلیت‌ها و توانایی‌های انسانی، آموزشی و اقتصادی" نیز دانسته اند که نیل به چنین مرتبه‌ای، بیش و پیش از همه، ‌مستلزم تحول فرهنگی و ارزشی جوامع است. مطالعات و تجربیات بین المللی، جملگی مبین و مؤید این نکته‌ است که توسعه پایدار و همه جانبه، الزاماً باید از بستر نیروی انسانی بگذرد و پیش شرط توفیق، تثبیت و تداوم هرگونه توسعه و تحولی، سرمایه گذاری در توسعه انسانی به منزله رکن و هسته اصلی و محوری آن است.
جدیدترین آمار منتشر شده از سوی UNDP "برنامه توسعه سازمان ملل متحد، نشان می‌دهد که سهم نیروی انسانی در ثروت کشورها، در ژاپن 80، آلمان و اسپانیا 78 و ترکیه 72 درصد است. بنابراین برای رسیدن به توسعه پایدار، باید انسان را محور توسعه تلقی کرد و بیشترین سرمایه گذاری بر روی منابع انسانی صورت گیرد؛ همان کاری که در موج جدید دست یابی به توسعه توسط برخی از کشورهای جهان سوم از جمله کره جنوبی، چین و مالزی انجام شد.
باتوجه به نقش تاثیرگذار نیروی انسانی در تحولات اجتماعی و اقتصادی و تسریع فرایند توسعه، راهکارهای لازم اجرایی و عملیاتی دستگاهها در این بخش چیست؟ ضمن تقدیر از طرح ارایه شده توسط نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی مبنی برتحقیق و تفحص از چند استانداری،  این واقعیت غیرقابل کتمان است که سیاسی کاری در انتخاب و گزینش مدیران استان ها یکی از مهمترین موانع توسعه استانها به شمار می رود.
لحاظ نمودن گرایشات سیاسی، میزان حضور در ستادهای انتخاباتی، وابستگی به مدیران اجرایی  و پارامترهای غیرقابل ذکر ازجمله عواملی است که افراد نخبه، صاحب نظر و کارآمد و فعال و تأثیرگذار همیشه در این روند در حواشی قرار گرفته و به دور از بهره گیری از توان ذهنی و عملی فقط از عهده امورات جزیی و روزانه بربیایند. یکی دیگراز آفتهای این شیوه، عدم تسلط مدیران غیرمرتبط و غیرمتخصص بر وظایف محوله و درنتیجه هرز رفتن نیروی انسانی تحت مجموعه و نبود انگیزه لازم کاری در آن حوزه و درنتیجه به ناکارآمد شدن سیستم منجر خواهد شد که به وفور مصادیق متعددی را می توان نام برد.
روند انتصابات در استانداریها و فرمانداریها به مثابه کابینه استانی و شهرستانی دولت  با چه شاخصهایی بوده است؟ آیا شاخص شایسته سالاری جای خود را به فامیل سالاری، دوست سالاری و حزب سالاری نداده است؟ در انتصاب و انتخاب مدیران استانی چه میزان شاخصهای مورد نظر قانون گذار لحاظ گردیده است؟ چرا برخی هزینه های بازسازی 8 سال دولت نهم و دهم را باجنگ تحمیلی برابر می دانند؟ منشاء بروز همه بحرانهای اجتماعی و اقتصادی که بزرگان کشور بارها متذکر شدند غیر از نیروی انسانی ناکارآمد و خسته و رانتی چه عاملی دیگری تاثیرگذار بوده است؟
باتوجه به آخرین وضعیت کشور امید است که دولت جناب روحانی با بهره مندی از تجربیات تلخ دولت گذشته و همچنین بکارگیری از توانایی ها و پتانسیل های مدیران کارآمد، خلاق و متخصص، حذف همه رانت جویان  و باتدبیر و تأمل، مشعل امید را در کشور شعله ور تا موج امید و نشاط بر ملت بزرگ ایران زمین جاری گردد. ضمن آنکه مراجع انتخاب مدیران چه استانداران و چه مجمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی  ضمن پرهیز از سیاسی کاری های افراطی، شاخصهای نقش آفرین و تاثیرگذار را در چینش مدیران میانی رعایت تا شاهد ایرانی آباد و پویا باشیم.
 
+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 8:6  توسط امیر رحمانی  | 

معارف اسلامی

درس اخلاق آیت‌الله قرهی

عاقبت یک لحظه غفلت از یاد خدا/چرا باید در تشییع جنازه‌ شرکت کرد

زیاد یاد خدا کنید و یاد مرگ باشید. گاهی دیدی که تشییع جنازه‌ای هست، به شرط اینکه قول به کسی نداده باشی و نخواهی خلف وعده کنی، با اینکه غریبه هستی، برو و شرکت کن، ذکر موت انسان را از ذکر نفس دون و هوی و هوس دور می‌کند.

 

خبرگزاری فارس: عاقبت یک لحظه غفلت از یاد خدا/چرا باید در تشییع جنازه‌ شرکت کرد                
                                                                               
    •                         
    •                                                 
 

به گزارش خبرگزاری فارس، آیت‌الله روح‌الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران در تازه‌ترین جلسه اخلاق خود به موضوع «خطورات و مراقبه» پرداخت که مشروح آن در ادامه می‌آید:

*رابطه یاد و ذکر و خطورات

خطورات نفسانی و شیطانی که در مقابل خطورات ملکی و ربّانی هستند، هر دو از یاد و ذکر برمی‌آیند. یا ذکر و یاد، یاد خدا خواهد بود که طبعاً خطورات ملکی و ربّانی می‌شود. یا ذکر و یاد انسان، یاد شیطان و جلوات دنیا خواهد بود که این جلوات دنیا، خطورات را ملکی نخواهد کرد و خطورات نفسانی خواهد بود و نهایتاً انسان به دام شیطان می‌افتد و شیطان بر او غلبه کرده و خطوراتش، شیطانی می‌شود.

پس همه این‌ها از یاد و ذکر است. لذا در روایات شریفه خیلی راجع به این یاد، به نام ذکر صحبت شده است. نوع نگارش ذهنی انسان، از این ذکر و یاد رقم می‌خورد. خطورات می‌خواهد این را بگوید که اگر این‌طور شود، این‌طور می‌شود؛ اگر این شود، این می‌شود و ... . یعنی جلوتر می‌نویسد تا انسان را وادار به آن عمل کند.

نوع نگارش ذهنی که از نگرش ذهنی انسان به وجود می‌آید که آن، یاد است، عامل می‌شود که یا انسان، الهی شود و یا نعوذبالله شیطانی. یعنی ملکی هم نهایتاً انسان را به الهی می‌رساند و نفسانی هم انسان را شیطانی می‌کند. یعنی خودش ابزار شیطان و نعوذبالله شیطان می‌شود. پس هر دو در یک جا ختم می‌شوند، یکی الهی می‌شود و یکی، شیطانی. تقابل حقّ و باطل. تقابل شیطان با اله. این نکته بسیار مهمّی است که باید انسان در آن، تأمّل کند.

*عاقبت یک لحظه غفلت از یاد خدا!

لذا اولیاء خدا یاد داده‌اند که در این نوع مطالب، انسان اگر می‌خواهد غافل نشود، دائم به یاد خدا باشد. در این دنیا هم معلوم نمی‌کند، چون همان‌طور که در جلسه گذشته بیان کردیم، دنیا عنوان مزرعه است، «الدنیا مزرعة الأخرة». لذا در این‌جا خیلی نمود پیدا نمی‌کند، البته این‌طور هم نیست که اصلاً نمود پیدا نکند، إلّا اهل تقوا که در مقام تقوا به أتقی رسیده‌اند که در جلسه گذشته هم بیان کردم: أتقی، حتّی آخر دنیا را هم می‌دانند و این بلاشک است. وقتی در تقوا رشد کردند و بالا و بالا رفتند و تالی تلو معصوم و أتقی شدند، می‌دانند، «وَ ما أُوتیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلیلاً». آن‌هایی می‌دانند که در مقام رضا قرار می‌گیرند و بعد از مقام رضا، شاکر می‌شوند، «وَ قَلیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُور».

امّا قاعده این است که همان آن‌ها هم می‌دانند که همه چیز در آخرت است، لذا برای این که حسرت نخورند، بیشتر تلاش می‌کنند. این روایت شریفه را دقّت بفرمایید، پیغمبر اکرم محمّد مصطفی(ص) می‌فرمایند: «ما مِن ساعةٍ تَمُرُّ بابنِ آدَمَ لَم یَذکُرِ اللّه َ فیها إلاّ حَسِرَ علَیها یَومَ القیامَةِ»، هر لحظه‌ای که بر فرزند آدم، بر این انسان می‌گذرد (وقتی با الفاظی مانند ابن آدم خطاب می‌کنند، همه را شامل شود، لذا اتّفاقاً اولیاء خدا بیشتر مراقبت می‌کنند و این‌ها فقهای حقیقی هستند که روایتش را بیان خواهم کرد) و او به یاد خدا نباشد (مثلاً فکرش به سمت دنیا رفت و خدایی نبود)، فردای قیامت به واسطه آن لحظه، حسرت می‌خورد.

البته این را هم بدانید که اگر دنیا برای خدا باشد، آن هم خدایی می‌شود، «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّار»، یعنی حتّی اگر اخذ همسر برای خدا باشد، این فکر، خدایی می‌شود. حبّ به فرزند اگر خدایی می‌شود، این عمل هم خدایی است. سرکار رفتن و درس خواندن اگر به این نیّت باشد که خدایا! چون تو گفتی: از تو حرکت، از من برکت، یا چون خودت به لسان نبیّ خود فرمودی: «أبغض النّاس عنداللّه بطّال النّهار و جیفة اللّیل»، مبغوض‌ترین انسان‌ها نزد خدا، کسی است که روزش به بطالت بگذرد و شب هم مانند مردار بخوابد. پس من برای همین که جیفه نباشم، در دل شب قیام می‌کنم، نه برای اجر آن‌چنانی. برای همین است که سرکار می‌روم و درس می‌خوانم که بطّال نباشم. امر توست که فرمودی: من بدم می‌آید، نه تنها بدم می‌آید، بغض دارم، نه تنها بغض دارم، بلکه مبغوض‌ترین فرد نزد من چنین کسی است.

اگر انسان با این دید به این روایات نگاه کند، بگوید: من دارم سرکار می‌روم، چون به این روایت برخورد کردم و اگر روزم به بطالت بگذرد، بیچاره هستم. یک مسأله از احکام یاد بگیرم، تا روزم به بطالت نگذرد. یک روایت جدید یاد بگیرم، تا روزم به بطالت نگذرد. در مباحث علمی بیشتر جلو بروم، تا روزم به بطالت نگذرد. این نگرش که می‌گوییم، همین است که انسان براساس این نگرش، در ذهنش نگارش می‌کند و حالا براساس آن تفکّر جلو می‌رود و عمل می‌کند.

تمام اعمال ما، چه خوب و چه بد، براساس آن نگارش ذهنی که آن هم براساس آن نگرش است، می‌باشد. یعنی این‌طور نیست که ما عملی را انجام بدهیم و شما تصوّر کنید این عمل، همین‌طوری صورت گرفته است. ما هیچ عملی را نداریم، بگوییم: همین‌طوری اتّفاق افتاد. همه این‌ها براساس آن نگرش ذهنی ماست، چه خوبش و چه نعوذبالله بدش. هر کدام از این‌ها رخ بدهد، همه این‌ها براساس آن نگرش ماست، یاد، ذکر.

وقتی انسان یک لحظه یاد خدا نبود، فردای قیامت به واسطه آن لحظه، حسرت می‌خورد. اگر کارها برای خدا باشد، ایرادی ندارد. افراد که خدایی هستند، به صورت ظاهر همان کارهایی را می‌کنند که ما هم می‌کنیم، آن‌ها صبح به سرکارشان می‌روند، یکی تدریس دارد، یکی بقّالی دارد، یکی کار دیگری دارد و مشغول است. امّا با این نگرش کار می‌کنند که برای خداست. امّا طبق این روایت، اگر یک لحظه از دنیا را به یاد خدا نباشیم («ساعة» را لحظه هم تعبیر کردند)، در قیامت حسرت آن را خواهیم خورد، «ما مِن ساعةٍ تَمُرُّ بابنِ آدَمَ لَم یَذکُرِ اللّه َ فیها إلاّ حَسِرَ علَیها یَومَ القیامَةِ».

پس اینکه جلسات متعدّدی است که در بحث خطورات توقّف کردیم، به این خاطر است که همه اعمال ما از این ذهن و خطورات سرچشمه می‌گیرد، لذا اگر این‌جا را درست کنیم، حسرت نمی‌خوریم. امّا اگر درست نشود، ولو یک لحظه، براساس آن در آنجا حسرت خواهیم خورد.

لذا ابن آدم بیان کرد که مؤمنین را هم شامل شود؛ یعنی مؤمن! تو هم تصوّر نکن که اگر فقط یک لحظه غافل باشی، چیزی نمی‌شود؛ آنجا می‌فهمی که برای همان یک لحظه چه حسرتی خواهی خورد که چرا غافل بودم و چرا حواسم نبود؟! چرا موقعی که گفتند: صلوات بر محمّد و آل محمّد، من فراموش کردم و حواسم نبود صلوات بفرستم. چرا به ختم هم رفتم، حتّی یک فاتحه نخواندم. گاهی برخی این‌طور هستند، ختم می‌روند، امّا یک فاتحه هم نمی‌خواند، فقط برای این که حالا همسایه است، رفیق است، دوست است، فامیل است، می‌رود؛ به تعبیری جبراً است. امّا از این باب نمی‌رود که من باید عبرت بگیرم، «فاعتبروا یا أولی ألابصار». لذا یادش هم می‌رود که فاتحه بخواند.

پس همه براساس آن نگرش است، برای چه رفتی؟ وقتی انسان با آن نگرش برود، یادش هم می‌ماند. امّا اگر به این خاطر می‌روم که دوستم است که خوب هم هست و یکی از مواردی حائز اهمیّت تسّلا دادن به دیگران است، امّا باید گفت: چون خود خدا گفته که مؤمنان با هم برادر هستند «إنّما المؤمنون إخوة»، می‌روم. چون برادر دینی‌ام است و می‌خواهم به او تسّلا بدهم. لذا اگر با این نیّت برود، مهم است. مثلاً در مجلس شادی کسی شرکت کند تا در شادی برادر دینی‌اش به شرط اینکه حرام نباشد، شریک باشد. در این صورت عروسی دارد می‌رود، امّا این، عبادت است. نگرش‌ها این‌طور اثرگذار است.

*غفلت بنده و گله‌مندی خداوند!

امّا باید مراقب باشیم تا در قیامت به خاطر این نگرشمان حسرت نخوریم. اگر نگرش، الهی نبود، فردای قیامت حسرت می‌خورد، «یوم الحسرة». در یک روایت داریم که این «یوم الحسرة» برای همه هست. چطور روز حسرت حتّی برای مؤمنین هم هست؟ معلوم می‌شود همه چیز براساس آن یک لحظه است، اگر یک لحظه غفلت کند، در آن دنیا حسرت خواهد خورد.

شاید یکی از مطالبی که اولیاء خدا دائم در درون خودشان، این ذکر «إلهی لا تکلنی إلی نفسی طرفة عین أبداً» را دارند - که اقل در درون است و گاهی به لسان هم تبیین می‌کنند - به این علّت است که اگر انسان یک لحظه به حال خودش واگذار شود، براساس همان یک لحظه، برخی مواقع سقوط می‌کند و دیگر نمی‌تواند برگردد. این، خیلی خطر است که با یک لحظه، دیگر امکان برگشت نباشد. مانند شیطان که او هم در یک لحظه بود که سقوط کرد. خیلی از افراد را در تاریخ داریم که با یک لحظه سقوط کرد. برای همین است که بارها بیان کردم: هر کس یک لحظه تصوّر کند کسی است، همان لحظه، لحظه سقوط اوست.

در مقال مناقشه نیست، یک لحظه حواسش نبود و گاز را دقّت نکرد، صبح بلند می‌شوند و می‌بینند که تمام شد و رفت. یک لحظه است، اگر در رانندگی همین یک لحظه را غفلت کند، مثلاً می‌خواهد به تلفن همراهش جواب بدهد، یک لحظه است، امّا تصادف آن‌چنانی می‌کند، همه به یک لحظه است.

همین مثال‌های دنیوی برای حال اخروی انسان هم صدق می‌کند، اگر یک لحظه غفلت کند، تمام است، شاید دیگر برنگردد. امّا اقلش، اگر هم سقوط نکند، فردای قیامت متوجّه می‌شود که آن یک لحظه چقدر ارزش داشته، ولی او تصوّر کرده که یک لحظه است.

یک دلیلش هم این است - این را حاشیه بزنم و بعدها به فضل الهی اگر زنده بودیم و بحث پیش رفت، در باب حبّ به خدا بیان می‌کنیم - «هل الدّین إلّا الحبّ» آیا دین جز محبّت است؟ پروردگار عالم می‌خواهد بندگانش فقط و فقط توجّه به خودش داشته باشند و لا غیر. لذا آن‌ها که یک لحظه غفلت می‌کنند، به تعبیر عامیانه پروردگار عالم از آن‌ها گله‌مند می‌شود که تو بنده من بودی، نباید حواست غیر از من جای دیگری (دنیا، نفس دون، شیطان و ...) می‌رفت.

لذا شدّت حبّ پروردگار عالم به انسان از حبّ انسان به پروردگار عالم بیشتر است. کما این که در باب حبّ، روایات می‌فرمایند: به قدری حبّ خداوند به بندگانش زیاد است که از حبّ پدر و مادر به فرزند هم بیشتر می‌باشد. حتّی ذیل این آیه شریفه که فرمودند: «و نحن أقرب إلیه من حبل الورید»، بیان شده: من که دائم نزدیک شما هستم، من که این‌قدر شما را دوست دارم و از رگ گردن به شما نزدیک‌ترم، دیگر غفلت از من چرا؟! «الغفلة لماذا؟!».

*زندگی روزمرّه با رنگ و بوی خدایی

پس این خطورات از همین لحظه است و با یک لحظه شروع می‌شود که اگر انسان، غفلت کند، تمام است. لذا پروردگار عالم نگران است. پیغمبر اکرم، محمّد مصطفی(ص) می‌فرماید: «یقولُ اللّه عزّوجلّ»، خود پروردگار عالم می‌فرماید، یعنی یک نوع حدیث قدسی است. «إذا کانَ الغالِبُ على العَبدِ الاشتِغالَ بِی، جَعَلتُ بُغیَتَهُ و لَذَّتَهُ فی ذِکرِی»، هرگاه یاد من بر بنده‌ام غالب شود، خواهش و خوشى او را در یاد خود قرار دهم.

یعنی خداوند می‌فرماید: من یاد خودم را بر بنده‌ام غلبه دادم که مشغول به من شود، فکرش جای دیگر نباشد و دائم یاد خدا باشد. همان‌طور که بیان کردیم این، حبّ است دیگر، اینکه می‌گویند: عاشق و معشوق دائم به یاد هم هستند، همین است. لذا در همان باب حبّ فرمودند: اگر کسی در خوشی‌ها یاد من بود، من در غم‌هایش بیشتر به یادش خواهم بود. چون ما معمولاً وقتی غم داریم، خدا را یاد می‌کنیم. یعنی پروردگار عالم می‌خواهد ما دائم یاد خدا باشیم و او را فراموش نکنیم.

آن دامادی که شب عروسی‌اش است و وقتی می‌بیند اذان مغرب را گفتند، نماز می‌خواند. آن عروس خانمی که در هنگام اذان مغرب، به نماز می‌ایستد، مراقبه و مواظبت می‌کند. پروردگار عالم وقتی می‌بیند این عشق و دوستی و محبّت برقرار است، خوشحال شده و دوست دارد انسان فقط به یاد او باشد.

بعد پروردگار عالم می‌فرماید: وقتی یاد من بر بنده‌ام غالب شد، او دائم از یاد من لذّت می‌برد. او دائم به یاد من هست و این برایش لذّت‌بخش است، لذا او عاشق من می‌شود و من هم عاشق او.

آن عروس خانم که می‌گوید: الآن می‌خواهم نماز بخوانم، وقت نماز است، یعنی حتّی در شب عروسی‌اش هم یاد خداست. اینکه بتواند این خواهش نفسانی را کنار بگذارد، خیلی سخت است. آن هم با آرایش‌هایی که عروس خانم‌ها دارند و ...، حالا چه اشکال دارد وضو گرفته باشد و یا وضو بگیرد. خدا برتر است. وصلتی که با این حالت شروع شود، مسلّماً مبارک خواهد بود.

مگر ما نداریم که در شب زفاف نماز بخوانید و اعمالی که در باب شفاف زفاف تبیین شده است، این‌ها همه می‌خواهد یاد خدا را بگوید که یاد خدا بر انسان غلبه پیدا کند. شاید در همان لحظه اگر یاد خدا غلبه پیدا کند، همه مطالب درست شود.

من این را هم دیدم و هم از بزرگان شنیدم که بیان کردند: ما در شب عروسی، اوّل اذان، نمازمان را خواندیم و به فرزندانشان هم توصیه می‌کردند که شما هم اوّل اذان نمازتان را بخوانید. خیلی مهم است. حالا بعضی می‌گویند: صاحب جشن است، همه می‌روند و می‌آیند و ... . این‌ها مهم نیست، می‌تواند بگوید همه برویم نماز بخوانیم. الله اکبر را گفتند، بگوییم: وقت نماز است و برویم نماز بخوانیم. لذّت دیگری دارد.

آن‌وقت است که در نسلشان اثر می‌گذارد و فرزندشان، طیّب و طاهر می‌شود. وقتی انسان در آن لحظات بگوید (ولو به زبان هم نیاورد، ولی با اعمالش دارد می‌گوید): خدایا! من یاد تو هستم، این‌ها همه به خاطر توست، تو گفتی: ازدواج کنید «و أنکحوا الأیامی منکم و الصّالحین من عبادکم و إمائکم». حتّی فرمودی: «إن یکونوا فقراء یغنهم اللّه من فضله و اللّه واسع علیم». امر رسولت را شنیدم که فرمود: «تَنَاکَحُوا تَنَاسَلُوا تَکْثُرُوا فَإِنِّی أُبَاهِی بِکُمُ الْأُمَمَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَوْ بِالسِّقْط». پیامبرت فرمود: «النکاح سنّتی فمن رغب عن سنّتی فلیس منّی»، امر بوده، اطاعت کردم.

می‌شود انسان همه چیز خود را الهی کند، ضمن اینکه دارد امور روزمرّه خودش را هم می‌گذراند؟ آره عزیزم، می‌شود همان کاری که دیگران در زندگی می‌کنند، انجام بدهی، کسی نمی‌گوید زندگی روزمرّه تعطیل شود، بزرگان و اولیاء و اعاظم و اکابر ما، عرفای ما، زندگی روزمرّه را تعطیل نکردند. آن‌ها رنگ و بوی خدایی به زندگی خود دادند «صبغة اللّه». همان مطلب و مسئله را الهی کردند. یک کس دیگری هم دارد همان کار را می‌کند، امّا آن مسئله را الهی نکرده و تفاوت در این است. لذا اولیاء خدا همان کار را انجام می‌دهند که دیگران هم انجام می‌دهند، امّا دیدشان، دید الهی است، نوع نگرشان، نگرش الهی است.

*زمانی که خدا، عاشق بنده‌اش می‌شود!

پروردگار عالم می‌فرماید: هر گاه یاد من بر بنده‌ام غالب شود (یعنی همه وجودش بشود: من)، خواهش و خوشی او را در یاد خودم قرار می‌دهم؛ یعنی لذّت می‌برد از اینکه به یاد من است.

برخی از اولیاء خدا را دیده بودم که حتّی در مجالس عروسی هم که شرکت می‌کردند - البته برخی از مجالس را که حرام بود، اصلاً شرکت نمی‌کردند -، با اینکه لبخند بر لب داشتند، امّا گاهی آهی می‌کشیدند و یا الله، الحمدلله و ... می‌گفتند. این‌طور یاد خدا بودند. زندگی خود را دارند، در مجلس شادی هم نشستند، امّا معلوم است که این‌ها غرق در خدا هستند. چقدر زیبا و عالی است. اگر انسان، این‌طور زندگی کند، تمام است.

پروردگار عالم می‌فرماید: «فإذا جَعَلتُ بُغیَتَهُ و لَذَّتَهُ فی ذِکرِی عَشِقَنی و عَشِقتُهُ»، هر موقعی که این خواهش و خوشی او را در یاد خودم قرار دادم، عاشق من می‌شود. من هم عاشق او می‌شوم.

وقتی خطورات انسان، الهی شد و مدام به یاد او بود؛ خدا هم در یاد او است. مگر می‌شود انسان یاد کسی باشد و او به یاد انسان نباشد؟! «القلب یهدی الی القلب» که در بین ما هم معروف است و در فارسی خودمان می‌گوییم: دل به دل راه دارد، همین است. انسان یاد پروردگار عالم باشد و پروردگار عالم به یادش نباشد؟! خداوند متعال که خیلی به یاد ما است.

انسان یاد آقا جان، حضرت حجّت(روحی له الفداء) باشد - که بیان کردم: حداقل هر ساعت، انسان یک دعای سلامتی بخواند - و حداقل در هر ساعت، یک دعای سلامتی برای آقا جان بخواند، بعد آقا جان به یاد آن انسان نباشد؟! محال است! محال است!

فرمود: «فإذا عَشِقَنی و عَشِقتُهُ رَفَعتُ الحِجابَ فیما بَینی و بَینَهُ»، موقعی که من عاشق او شدم و او هم عاشق من شد؛ حجاب بین خودم و او را برمی‌دارم.

یعنی وقتی عشق، دو طرفه شد؛ چون خدا که عاشق هست و ما را دوست دارد. حسب روایتی که در احادیث‌القدسیّه است و یک موقعی مفصّل آن را در شب‌های قدر بیان کردیم، ابراهیم خلیل هم که یک مرتبه بر روی آن قالی نشسته بود و هر جا رفت و دید که گناه می‌کنند، نفرینشان کرد، خدا برای سومین بار به او عتاب کرد: ابراهیم! چه می‌کنی؟! اگر جای من بودی که همه خلق را می‌کشتی! من دارم می‌بینم که روز و شب چه گناهانی می‌کنند، در بستر حرام می‌روند، چه غلط‌هایی می‌کنند، تو خلق نکردی، من خلق کردم.

خدا که ما را دوست دارد، این عشق یک‌طرفه درد است. اگر ما هم عاشق او شویم، آن‌وقت است که فرمود: «فإذا عَشِقَنی و عَشِقتُهُ رَفَعتُ الحِجابَ فیما بَینی و بَینَهُ»، حجاب‌ها از بین می‌رود و آنچه نادیدنی است، آن بینی. حجاب از گوش، چشم، ذهن و ... می‌‌رود.

این که بیان کردم: اولیاء خدا در مقام أتقی و تالی‌تلو معصوم حتّی آخر دنیا را هم می‌دانند، به همین علّت است که تمام حجب برایشان از بین رفته است. اولیاء خدا، عرفای عظیم‌الشّأن، آن بندگان خالص خدا، آن مخلِصینی که مخلَص شدند، در دنیا هستند، با من و شما زندگی می‌کنند و اتّفاقاً پروردگار عالم هم فرمود: من به واسطه این‌ها عذاب را برمی‌دارم. مردان خدا، مردان الهی که بدون ادّعا هستند و گاهی اصلاً شناخته شده نیستند؛ این‌گونه هستند و حجابی برایشان نیست.

*قهرمان حقیقی کیست؟

بعد هم فرمودند: «و صَیَّرتُ ذلِکَ تَغالُباً علَیهِ، لا یَسهُو إذا سَها الناسُ»، وقتی عاشق من شدند و من هم عاشق آن‌ها شدم و حجاب کنار رفت، کاری می‌کنم که اصلاً آن‌ها هیچ موقع دیگر من را فراموش نمی‌کنند و دچار سهو و غفلت نمی‌شوند. موقعی که مردم فراموش می‌کنند، این‌ها خدا را فراموش نمی‌کنند.

گاهی می‌شود در زلزله و مطالب سختی که پیش می‌آید، موقعی که انسان می‌خواهد جان خودش را نجات بدهد و تصوّر می‌کند جانش به دست خودش است، دیگر کسی به کسی نیست و انسان متوجّه یاد خدا نیست، امّا آن‌ها فقط به یاد خدا هستند.

در ادامه می‌فرماید: «اُولئکَ کلامُهُم کلامُ الأنبیاءِ، اُولئکَ الأبطالُ حقّاً»، کلام این‌ها، کلام انبیاء است. این‌ها حقیقت هستند، جوانمرد و قهرمان هستند.

لذا قهرمان، آن کسی است که یاد خدا را فراموش نکند. قهرمان حقیقی آن کسی است که دائم ذکر خدا در وجودش غلبه پیدا کند، حالش، حال اولیاء خداست و وضعش، وضع دیگری است، این‌ها قهرمان هستند. چقدر زیبا و عالی می‌فرماید!

*توصیه‌های أباالمهدی(ع) به شیعیانشان

یاد خدا

پس این خطورات این‌طور است و وقتی الهی شود، دیگر تمام مطالب و اعمال او هم الهی می‌شود؛ چون همه براساس آن فکر اوست. به خاطر آن به این مطالب می‌رسد.

لذا امام حسن عسگری(ع) - که دیروز ولادت شریف آن حضرت بود - به شیعیان خود می‌فرمایند: «أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللَّهِ‏»، زیاد به یاد خدا باشید.

دستورالعملی از اولیاء خدا: شرکت در تشییع جنازه‌ها

یکی از چیزهای دیگری هم که انسان را از ذکر غیرخدا دور می‌کند و خطورات نفسانی و شیطانی را سرکوب می‌کند، ذکر موت است. لذا بلافاصله فرمودند: «وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ».

زیاد یاد خدا کنید و یاد مرگ باشید. گاهی دیدی که تشییع جنازه‌ای هست، به شرط اینکه قول به کسی نداده باشی و نخواهی خلف وعده کنی، با اینکه غریبه هستی، برو و شرکت کن.

یک موقعی یکی از اولیاء خدا همین‌طور بودند. ظهر منتظر بودیم بیایند، امّا هر چه منتظر شدیم، نیامدند. گفتند: آقا! حتماً با دوستان خود برنامه‌ای داشتند و جایی رفتند. وقتی بعدازظهر یا غروب خسته به خانه می‌آمدند، می‌گفتند: به نماز که رفتم، دیدم تشییع جنازه است و من هم رفتم و نماز را در بهشت‌زهرا خواندم. می‌پرسیدیم: آقا! چه کسی بود فوت کرده بود؟ می‌گفتند: نمی‌شناختم. انسان می‌فهمید که چشم‌های مبارکشان سرخ شده و اشک ریختند. کأنّ خودش را برای دفن برده‌اند.

لذا خوب است که انسان برود و در غسّالخانه ببیند. البته حالا امروز مع‌الأسف به واسطه بداخلاقی‌های ما که بعضی‌ها فیلم‌برداری می‌کنند و ...، غسّالخانه بهشت‌زهرا را بسته‌اند و راه نمی‌دهند. امّا آن زمان این‌طور نبود. چون اصلاً موبایل و ... وجود نداشت.

همین ولیّ خدا بدن آیت‌الله دزفولی را غسل داد، می‌دیدیم که آقا مرتّب اشک می‌ریختند و می‌گفتند: آقا! شما دارید می‌روید، ما چه کنیم؟ ما چطور می‌رویم؟ ما چه زمانی می‌رویم؟ چه کسی بدن ما را غسل می‌دهد؟ ... .

ذکر موت، انسان را از ذکر نفس دون و هوی و هوس دور می‌کند. لذا فرمودند: «أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللَّهِ وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ ‏». همین کار را تمرین کنیم. ما هم به تشییع جنازه برویم، چه اشکالی دارد؟! من این را هم چند بار بیان کردم که بعضی می‌گویند: انسان وقتی به تشییع جنازه و بهشت‌زهرا می‌رود، خسته می‌شود، زده می‌شود، روحیه‌اش خراب می‌شود و ... ، برای غیر متّقین است. اولیاء خدا وقتی در تشییع جنازه می‌روند، وقتی می‌بینند که جنازه‌ای را غسل می‌دهند، وقتی آن حالات را می‌بینند و برمی‌گردند، اتّفاقاً فعالیّتشان بیشتر می‌شود. می‌گویند: خدا به ما یک مهلت دیگر داده است.

در روایت هم داریم که وقتی از تشییع جنازه برگشتید، بدانید که خدا به شما مهلت دیگری داده است. اتّفاقاً تلاششان بیشتر می‌شود. امّا شاید برخی بگویند: این‌ها چه چیزهایی است که یاد می‌دهید، طرف مریض می‌شود. کجا مریض می‌شود؟! اتّفاقاً انسان باورش می‌شود که راستی راستی مثل اینکه مرگ هست، راستی راستی بناست که برویم. پس حالا که بناست برویم، با کدام عمل باید برویم؟ با کدام پرونده باید برویم؟! دستم، خالی است. خوب طبیعی است تلاشش بیشتر می‌شود.

اتّفاقاً اولیاء خدا درست است که در قبرستان، گریه می‌کنند و اشک می‌ریزند، ناله و فغان می‌کنند، تا دم قبر می‌روند، وقتی سنگ‌های لحد را می‌گذارند، گریه می‌کنند، وقتی خاک می‌ریزند، گریه می‌کنند، امّا بعد از آمدن از قبرستان، یک فرحی هم در درونشان به وجود می‌آید، این که می‌گویند: الحمدلله، خدایا! ممنونتیم، مثل این که ما را برگرداندی! لذا تلاششان مضاعف می‌شود.

*دستورالعملی برای انس بیشتر با قرآن: حفظ روزی یک آیه

«وَ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ»، انسان زیاد قرآن بخواند و با قرآن خواندن، به یاد خدا باشد.

یکی از مواردی که بارها بیان کردم و این‌قدر مهم است که باز در این‌جا هم بیان می‌کنم، شما هم چه در حوزه‌های علمیّه، چه در دانشگاه‌ها، چه در جمع‌های فامیلی، آن را تبلیغ و ترویج کنید که هر کس می‌خواهد سرباز آقا جان، حضرت حجّت شود، باید حافظ کلّ قرآن باشد و روزی یک آیه هم شده، قرآن را حفظ کند. به سمت حفظ قرآن حرکت کنیم، حتّی شده یک آیه. این برای حوزوی‌ها و دانشگاهی‌ها هم فقط نیست، عموم مردم این‌گونه باشند. برای جوان نیست، درست است که امید جوان بیشتر است، امّا این برای پیرمردها، پیرزن‌ها و همه و همه هم هست. کوچک و بزرگ برای حفظ قرآن برویم.

اصلاً خود این باعث می‌شود که ما برویم و قرآن بخوانیم. همین که روزی یک آیه حفظ کنیم، سبب می‌شود که ما با قرآن، مأنوس بشویم. ای بسا اصلاً یک مواقعی روز و شب‌ها بیاید و اصلاً قرآنی را باز نکنیم و نخوانیم، مگر نفرمودند: یکی از کسانی که فردای قیامت از ما سؤال می‌کند، کتاب الله است. در خانه قرآن دارد، نخواند، نبیند، این قرآن از او سؤال می‌کند.

بعضی از این بزرگان یک قرآن بیشتر در خانه‌شان نبود، آن را هم وقتی دیگر می‌دیدند دارد پوسیده می‌شود، عوض می‌کردند. دلیلشان هم این بود می‌گفتند: قرآنی که در خانه است، باید خوانده شود، اگر بیشتر باشد، از ما سؤال می‌کنند. این‌ها اعتقاد داشتند، یقین داشتند و چیزهایی را می‌دیدند. همان که فرمودند: «رَفَعتُ الحِجابَ فیما بَینی و بَینَهُ».

پس یکی از این مطالب هم قرآن زیاد خواندن است.

*صلوات بر رسول خدا(ص)

اگر می‌خواهیم خطوراتمان، خطورات ربّانی باشد و از خطورات شیطانی دور شویم، یاد خدا و یاد مرگ، زیاد باشیم، تلاوت قرآن را هم زیاد انجام بدهیم. مورد بعدی هم که بسیار راحت است، این است: «وَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِیِّ». چقدر برای ما آسان گرفتند. این دیگر برای کسانی هم هست که شاید بگویند: ما سواد نداریم، پیرمرد هستیم، پیرزن هستیم، دیگر آن حوصله را نداریم و نمی‌توانیم. البته نمی‌خواهم بگویم که آن‌ها قرآن را حفظ نکنند، تا آن‌جا که می‌توانند، جلو بروند. امّا این را هم دیگر همه می‌توانند انجام بدهند که صلوات بر رسول خداست.

فرمودند: «فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ»، بر پیامبر زیاد صلوات بفرستید، بی‌شک هر صلوات بر محمّد و آل محمّد(ص)، ده حسنه محسوب می‌شود.

لذا راه‌های میانبر و اسان هم برایمان قرار دادند. این‌ها لطف خدا و حضرات معصومین است. پس باید در این‌ها تأمّل کرد. روایتی دیگری هم هست که بسیار عجیب است و آن این که یادهای اعضاء و جوارح چیست و چگونه آن‌ها، یاد دارند. إن‌شاءالله آن را در جلسات آینده بیان خواهم کرد.

*دنیای عاریتی!

روایتی هم هست که وجود مقدّس امام محمّد باقر(ع) بیان می‌فرمایند: «کأَنَّ الْمُؤْمِنِینَ‏ هُمُ‏ الْفُقَهَاءُ أَهْلُ فِکْرَةٍ وَ عِبْرَةٍ‏»، گویا مؤمنان همان فقهیان هستند. فقهیان چه کسانی هستند؟ آن‌هایی که اهل اندیشیدن و فکر و هم‌چنین اهل پند گرفتن هستند، «فاعتبروا یا اولی الابصار». می‌بینند دنیا گذراست، جلوات دنیا فریبشان نمی‌دهد. همان‌طور که در ابتدای جلسه بیان کردم، اولیاء خدا با ما در دنیا هستند، امّا به تمام کارهای خود رنگ و بوی خدایی می‌دهند. خدایا! تو گفتی که روزت را به بطالت نگذران و شب هم عین مردار نخواب، به همین خاطر من روزم را به بطالت نمی‌گذرانم و کار می‌کنم. خودت فرمودی: باید تو خودت به دنبال رزق و روزی بروی، از تو حرکت، از من برکت، من می‌روم. یعنی همان کارهایی که مردم انجام می‌دهند، او هم انجام می‌دهد، امّا رنگ الهی به آن می‌دهد و مدام می‌‌گوید: چون تو خواستی، انجام می‌دهم.

لذا فقیهان از مطالب دنیا پند می‌گیرند، از ریاست‌هایی که از بین رفت، پند می‌گیرند. از قدرتمندانی که از کرسی قدرت به زیر کشیده شده‌اند، پند می‌گیرند. از سخنورانی که - خدا نیاورد - آن لحظه مرگ نمی‌توانند لب به سخن بگشایند یا به تعبیر امروزی‌ها آلزایمر و فراموشی می‌گیرند، پند می‌گیرند. این‌ها فهمیدند که دنیا و مافیهای آن، همه، از بین می‌رود و عبرت گرفتند. در جوانی، رشید بودی، قدرت داشتی، اصلاً متوجّه نمی‌شدی که مریضی یعنی چه، امّا الآن دیگر نمی‌توانی تحمّل کنی. خستگی متوجّه نمی‌شدی، امّا الآن دیگر آن‌طور نیستی و نمی‌توانی بگویی: من خسته نمی‌شوم. همه این‌ها گرفته می‌شود، این، عبرت است. لذا این‌ها از دنیا و مرگ عبرت می‌گیرند. می‌فهمند تمام مطالب دنیا، عاریه است. این‌ها نکات بسیار مهم است.

یک آقایی به نام مشهدی هدایت‌الله از بستگان ما بود که بچّه نداشت و ما هم گاهی بر سر قبرشان می‌رویم. او یک دندان عاریه داشت و جمله‌ای را به بنده و یکی دو نفر دیگر هم بیان کرده بود و آن اینکه می‌گفت: این دندان‌های عاریه من را دم قبر بیاورید، روی کفنم بگذارید و بردارید.

آدم ساده‌ای بود، گاری داشت و دست‌فروشی می‌کرد، خیلی فقیر بود، امّا معرفتش را ببینید. می‌گفت: دندان‌هایم را بیاورید، روی کفن بگذارید و بردارید. بعد نگاه کنید من که چیزی نداشتم، همین دندان عاریه را هم از من گرفتید. آن‌وقت ببیند که همه چیز در دنیا، عاریه است.

لذا انسان باید بداند که همه دنیا، عاریه است، ریاست‌ها عاریه است، خانه عاریه است، فرزند عاریه است، وسیله نقلیّه، چه شاسی بلند و چه کوتاه و این تعابیری که ما می‌گوییم، همه عاریه است. این آجرهای قشنگ و ... همه عاریه است. لباسمان عاریه است. فقط یک کفن می‌بریم. آن هم چون خود خدا حیا دارد، می‌گوید: بندگانم را در کفن بپوشانید. لباس قیمتی‌ات عاریه است، دخترم! خواهران گرامی! مواظب باشید، حبّ به لباس، گرفتارتان نکند که حبّ به خدا از بین می‌رود، این‌ها عاریه است. عبرت بگیریم.

لذا این روایت می‌خواهد بگوید فقیه کیست، فقیه، کسی است که اهل فکر و عبرت باشد و در ادامه نیز می‌فرمایند: «لَمْ یُصِمَّهُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ جَلَّ اسْمُهُ مَا سَمِعُوا بِآذَانِهِمْ وَ لَمْ یُعْمِهِمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ مَا رَأَوْا مِنَ الزِّینَةِ بِأَعْیُنِهِمْ»، شنیده‌های دنیوی، گوش آن‌ها را از شنیده‌های اخروی، ناشنوا نمی‌کند. فقیه، آن کسی است که همه مطالب اخروی را می‌بیند و می‌شنود و چیزهای دنیوی او را فریب نمی‌دهد. اتّفاقاً مراقب است.

من نمی‌خواهم بحث سیاسی کنم، هر چند که سیاست ما عین دیانت ماست. الآن ببینید امام‌المسلمین امروز چقدر قشنگ بیان فرمودند. فرمودند: اتّفاق خاصّی نیفتاده، باید مراقب باشید. من این را بارها در بحث شذرات بیان کردم که آیت‌الله العظمی شاه‌آبادی هم فرمودند که اصل تجارت در اسلام، صادرات است، نه این که همه چیز وارداتی بشود تا کشاورزی و صنعت ما بخوابد. همه این‌ها مهم است.

لذا شنیدنی‌های دنیا این‌ها را از شنیدنی‌های آخرت باز نمی‌دارد. زینت‌های دنیا این‌ها را از ذکر و یاد خدا غافل نمی‌کند. زرق و برق دنیا، عناوین، ریاست و ... اصلاً برای آن‌ها تجلّی ندارد. خدا گواه است این‌ها عند الاولیاء اصلاً زرق و برقی ندارد و اگر این مطالب را هم از ما بپذیرند، فقط از باب تکلیف است.

آیت‌الله خزعلی در جمعی که من و برخی از آقایان بودند، فرمودند: من به آقای جنّتی بیان کردم که به خدا قسم اگر به خاطر آقا نبود، من تا حالا همه چیز را رها کرده بودم. هیچ چیزی برای ما ندارد.

برای اولیاء خدا و بزرگان، این‌گونه سات، همه مطالب دنیا را رها می‌کردند، عناوین و مسائل را رها می‌کردند، امّا از طرفی هم اگر برای دفاع و برای خدا باشد، می‌پذیرند. لذا این‌گونه است، باید این زرق و برق‌ها و مطالب دنیا اصلاً برای انسان رنگی نداشته باشد. آن‌وقت چقدر یاد خدا زیبا می‌کند. این زرق و برق دنیا، زرق و برق جوانی و ... ما را فریب ندهد. این سیمای تو را چه کسی خلق کرده؟ تو را فریب ندهد. تو را گرفتار و بیچاره نکند. این که با یک آب جوش و کهیر و اسید و ... این صورت به ظاهر زیبا تبدیل به چیزی می‌شود که همه نمی‌تاون دید، فریبمان ندهد. مال و منال تو را فریب ندهد. اگر این‌طور شود، تمام است. آن‌ وقت این‌ها عقلا هستند.

*پرخوری، مانع از یاد خداست

حالا روایتی هم هست که ذکر زبان چیست، ذکر دل چیست، ذکر عقل چیست، ذکر معرفت چیست و ... را در جلسه بعد بیان می‌کنم. پس ببینید اگر خطورات، خطورات الهی شد؛ اعمال هم الهی می‌شود.

اولیاء ما هم همان کارهایی که دیگران انجام می‌دهند، انجام می‌دهند، امّا همه را با دید خدایی و نگاه خدایی پیش می‌برند. می‌خورند، امّا برای چه؟ این دائم در درونشان است که قوّ علی خدمتک جوارحی. استغفرالله من أکل لم یشغله ذکرک فیه، خدایا! استغار می‌کنم از آن چیزی که می‌خورم و من در آن به ذکر تو مشغول نشده باشم. یعنی خوردنشان هم برای خداست.

چرا می‌گویند: اوّل لقمه بسم الله و در آخر هم الحمدلله بگو؟ البته برخی از اولیاء که می‌گویند با هر لقمه‌ای که برمی‌داری، بسم الله بگو. دیگران هم می‌خورند، این آقا هم می‌خورد، امّا این می‌خورد برای خدا می‌خورد. خدا گفته باید بخوری، خدا گفته باید نفس بکشی، چشم. خدا گفته نوع بدنت این‌طور است، تا زنده هستی، باید بخوری، چشم. امّا نمی‌خورد برای این که بخورد، می‌خورد چون امر خداست. چیزهای دیگر را نمی‌توانم بگویم، چون برخی نمی‌فهمند و إن‌قلت می‌آورند، امّا باور کنید اولیاء خدا نمی‌خورند که لذّت ببرند. که بدانند آن خوردنی لذّتش این است، آن یکی این‌طور است و ... . می‌خورند برای این که بتوانند قوّت و قدرت داشته باشند. اتّفاقاً کم هم می‌خورند؛ چون روایت داریم: اگر می‌خواهید یاد خدا فراموش نشود، یکی از راه‌هایش کم خوردن است که یاد خدا همیشه در قلبتان باشد. فرمودند: آن شکمی که پر باشد، بخارات در ذهن به وجود می‌آید و یاد خدا را فراموش می‌کند. انسان دیگر یاد خدا نیست. کم بخور، اگر کم بخوری، صحیح و سالم هم می‌مانی، مریض نمی‌شوی. کسی از کم‌خوری مریض نشده، امّا خیلی‌ها از پرخوری مریض شدند. کم بخور، به اندازه بخور که قدرت داشته باشی، قوّت داشته باشی تا برای خدا کار کنی. لذّت حقیقی را در ذکر خدا می‌بینند.

آجرک الله یا بقیة الله!

یاد حضرت هر ساعت چقدر قشنگ است. الآن در این ساعت هم یاد کنیم که بیان کردم اگر بتوانید قبل از دعای سلامتی، این دعا را هم بخوانید، عالی است: «اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِی‏ نَفْسَکَ‏ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِیَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏»، «اللَّهُمَ‏ کُنْ‏ لِوَلِیِّکَ‏ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ قَائِداً وَ عَوْناً وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِیهَا طَوِیلاً». اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج و العافیة و النّصر، السّلام علیک یا مولای یا بقیّة اللّه.

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 8:3  توسط امیر رحمانی  | 

اخبار سیاسی روز

ادعای وزیر خارجه سعودی درباره ایران

وزیر امور خارجه عربستنان سعودی در سخنانی ضد ایرانی، جمهوری اسلامی را متهم به دخالت در امور کشورهای عرب همسایه نمود و به طور ضمنی میانجیگری برخی کشورها را برای تنش زدایی بین تهران و ریاض رد کرد.به گزارش مشرق،  وزیر امور خارجه عربستنان سعودی در سخنانی ضد ایرانی، جمهوری اسلامی را متهم به دخالت در امور کشورهای عرب همسایه نمود و به طور ضمنی میانجیگری برخی کشورها را برای تنش زدایی بین تهران و ریاض رد کرد. به نوشته روزنامه «گلف تایمز» «عادل الجبیر » وزیر خارجه عربستان سعودی که امروز یکشنبه در مجمع همکاری کشورهای عربی و هند حضور داشت وجود هرگونه میانجیگری را بین کشورش با ایران رد کرد.الجبیر در بخشی از سخنان خود گفت: « مادامی‌که ایران واکنش مثبتی نشان دهد ، هیچ میانجیگری وجود نخواهد داشت.» وزیر خارجه عربستان سعودی در ادامه مدعی شد که ایران در پی سیاست خصمانه در قبال جهان عرب چون مداخله در امور داخلی کشورها، کاشتن بذر فتنه و حمایت از تروریسم است.منبع: فارس
 
 
چین بزرگترین شریک 6 سال گذشته ایران
چین در سال های گذشته بزرگترین شریک تجاری کشور بوده است. حتی در دوران تحریم ها نیز این کشور روابط اقتصادی خود با ایران را قطع نکرده و ادامه داده است.

به گزارش مشرق، چین به عنوان یکی از   قدرت های برتر اقتصادی دنیا با تولید ناخالص داخلی بیش از 17٫5 هزار  میلیارد دلار، با اجرای توافق هسته ای گام فراترنهاده و در قالب همکاری های ژئوپلتیکی و اقتصادی، خاورمیانه و ایران را برای همکاری های آتی خود  برگزیده است. دیروز نیز خبرها حاکی از توافق این کشور با ایران برای رساندن افق تجارت از 52 به 600 میلیارد دلار در 10 سال آینده و در قالب یک همکاری راهبردی بود. این قدرت اقتصادی و در عین حال یکی از بزرگترین بازارهای  مصرفی جهان، در حالی به یک افق راهبردی از همکاری های دو جانبه با ایران  می نگرد که در 6 سال گذشته به طور متوالی، یار غار تجارت خارجی ایران در  دوره تحریم ها نیز بوده است. بدین مناسبت، در ادامه نگاهی به جایگاه چین در اقتصاد جهانی و نیز تجارت خارجی ایران خواهیم داشت.

رویکردهای جدید اقتصادی چین به آسیای غربی

همانگونه که احتمالاً همه می دانیم، چین با دارا بودن نزدیک به 1 میلیارد و  370 میلیون نفر، پرجمعیت ترین کشور جهان در سال 2015 بوده است. این در  حالی است که علیرغم فراز و نشیب های چند سال اخیر، تغییراتی که در حوزه  تعامل اقتصادی و سیاسی این کشور با جهان غرب به وجود آمده، سبب شده است تا  تولید ناخالص داخلی این کشور،  حداقل در 5 سال گذشته، به طور مرتب با نرخ  رشدهای بالای 7 درصد در سال مواجه شود. عمده اقتصاد این کشور بر پایه صنعت  با سهم 42٫6 درصد و خدمات با سهم 48٫2 درصد بنا نهاده شده است. لذا این  واقعیات اقتصادی، سبب شده تا چین به سوی بازارهای جدید مانند آسیای غربی که اتفاقاً نیز بازار منابع اولیه هستند گرایش پیدا کند. در این راستا، ایجاد یک منطقه آزاد تجاری بزرگ با کشورهای حاشیه خلیج فارس به همراه پیمان  همکاری های راهبردی با ایران و نیز احیای جاده ابریشم که بر اساس برآوردها  می تواند در یک بازار به ارزش 2 هزار و 500 میلیارد دلار را به روی تولیدات کشورهای واقع شده در این مسیر و به خصوص چین باز کند، در دستور کار  چینی ها قرار گرفته است.

چین، بزرگترین شریک 6 سال گذشته ایران

علیرغم این که در اذهان ایرانیان، عموماً اجناس چینی به عنوان کالاهای درجه چندم از نظر کیفیت مطرح می باشند، اما آمارها گویای چیز دیگری است. بر این اساس، چین در سال های گذشته بزرگترین شریک تجاری کشور بوده است. حتی در  دوران تحریم ها نیز این کشور روابط اقتصادی خود با ایران را قطع نکرده و  ادامه داده است. آخرین آمارها از تبادلات تجاری دو کشور نشانگر صادرات مواد اولیه و به خصوص نفتی به این کشور در قبال واردات انواع کالاهای نهایی به  خصوص ماشین آلات و تجهیزات از آن می باشد.بر اساس مطلب فوق، شاید این موضوع مطرح شود که بزرگترین شریک تجاری بودن چین، ناظر به صادرات گسترده این  کشور به ایران بوده است. اما آمارهای تجارت خارجی کشور نشان دهنده این است  که در سال های گذشته جایگاه این کشور هم در عرصه صادرات به ایران و هم  واردات از ایران، میان رتبه اول و دوم جابجا شده است.

بیم و امید های گسترش روابط اقتصادی با چین

در مجموع می توان گفت انعقاد یک قرارداد همکاری راهبردی میان ایران و چین،  فرصت ویژه ای را برای توسعه تجارت خارجی ایران فراهم می کند. البته این  گسترش همکاری ها، در دل خود وابستگی به این اقتصاد بزرگ را نیز نهفته دارد و در هر صورت تقویت بنیان های داخلی برای بهره مندی بیشتر از این همکاری ها و نیز تبدیل نشدن به تامین کننده و از سوی دیگر بازار مصرف این اقتصاد بزرگ، کلید حل این تضاد خواهد بود.

محمد حقگو

پایگاه رصد

 

 

 

کره جنوبی محدودیت‌های تجاری با ایران را لغو کرد

دولت سئول اعلام کرد کرد که محدودیت‌های تجاری و سرمایه گذاری علیه ایران که از سال 2010 اعمال شده بود را لغو می‌کند.

 

خبرگزاری فارس: کره جنوبی محدودیت‌های تجاری با ایران را لغو کرد                

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس به نقل از کی بی اس، به دنبال رفع تحریمهای بین‌المللی علیه ایران، دولت کره جنوبی نیز اعلام کرد که سئول محدودیت‌هایش در زمینه تجارت و سرمایه گذاری در ایران را رفع می‌کند.

نهادها و وزارتخانه‌های درگیر در تحریمهای ایران از جمله وزارت دارایی، وزارت خارجه و وزارت تجارت و بانک کره اواخر روز یک شنبه طی یک بیانیه خبری اعلام کردند که آنها محدودیتهای تجاری با ایران را لغو می‌کنند.

این اقدام به شرکت‌های این کشور اجازه می‌دهد تا برای حضور در صنعت نفت و گاز ایران، که احتمالا با رفع تحریم‌ها بسیاری رقابتی خواهد بود، تلاش کنند.

سئول از سال 2010 و برای همراهی با متحدش آمریکا، تحریمهای اقتصادی و تجاری را علیه تهران اعمال کرده بود.

دولت سئول همچنین اعلام کرد که به دببال رفع محدودیتها برای تراکشنهای مالی با نهادهای مالی ایرانی، این کشور واردات نفت خود از تهران را بدون سقف خواهد کرد.

براساس این گزارش، تا قبل از سال 2010 که کره جنوبی به جمع تحریم کنندگان ایران بپیوندد، ایران ششمین بازار بزرگ شرکتهای تولیدی کره جنوبی محسوب می‌شد.

 دولت ژاپن هم روز جمعه به تبعیت از کشورهای غربی و در پی اجرایی شدن توافق هسته‌ای ایران و  گروه موسوم  به 1+5، لغو تحریم‌های یکجانبه این کشور علیه ایران را تصویب کرد.

 

 

 

 

 

نشریه روسی «چشم‌انداز شرق جدید» بررسی کرد

تغییر زودهنگام شاه در عربستان چقدر محتمل است؟

در صورت به قدرت رسیدن محمد بن سلمان، باید منتظر تجزیه عربستان باشیم بدین ترتیب که مناطق شیعه‌نشین در وهله اول جداشده و به‌تبع آن حوثی‌ها و شیعیان که اصلاً از قبایل یمن هستند از عربستان جداشده و به یمن می‌پیوندند.

 

خبرگزاری فارس: تغییر زودهنگام شاه در عربستان چقدر محتمل است؟                

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، «پتر لووف» کارشناس ارشد روس در مسائل خاورمیانه در گفتگوی اختصاصی با نشریه روسی «چشم‌انداز شرق جدید» یادآور شد در عربستان سعودی پس از به قدرت رسیدن ملک سلمان در ژانویه 2015 تغییراتی زیادی در رده‌های بالای قدرت صورت گرفت که به اختلاف شدید شاهزادگان دربار منجر شد.

ملک سلمان سعی می‌کند ساختار «انتقال قدرت از برادر به برادر» را  که بنا بر سنت آل سعود قدرت باید به محمد بن نایف برسد تغییر دهد و قدرت را به‌طور مستقیم یعنی از پدر به پسر انتقال دهد.

کارشناس روس افزود: «ملک سلمان که بیماری آلزایمر مبتلا است این روزها قدرت تصمیم‌گیری حتی در مسائل کوچک را نیز ازدست‌داده است و بنا به گزارش رسانه‌های قطر و امارات، وی از قدرت واقعی برخوردار نیست و شیوخ عربستان او را "پادشاه پدر" می‌نامند. در هفته گذشته گزارش‌هایی از ریاض رسیده است که بیماری پادشاه تشدید شده است و وی قصد دارد به نفع ولیعهد دوم یعنی پسر خود از قدرت کناره‌گیری کند. از سوی دیگر رسانه‌های کشورهای عربی همسایه عربستان  گزارش دادند که اعضاء خانواده آل سعود و همچنین شیوخ کلیدی قبایل عربستان که آل سعود به آن‌ها تکیه می‌کند از وضعیت وخیم اقتصادی کشور، شرایط نابسامان اجتماعی و مهم‌تر از همه از کاهش درآمدهای شخصی خود به‌شدت ناراضی هستند. پس‌ از آن که عربستان سعودی برای کنار زدن رقبای خود به‌ویژه ایران، روسیه و ونزوئلا اقدام به کاهش قیمت نفت خودکرده است، شرایط زندگی در این کشور به‌ کلی متحول شده است. اخذ مالیات سنگین، افزایش هزینه آب و برق و دیگر موارد مصرفی برای مردم عربستان امری غیرعادی است، چراکه آن‌ها به زندگی با پول نفت کردند.»

به گفته تحلیلگر روس، اعدام روحانی برجسته شیعه مشهور به شیخ نمر در کنار تروریست‌های القاعده که به‌منظور انتقام از ایران و حزب‌الله لبنان صورت گرفت شورش و ناآرامی‌ها را در مناطق شیعه‌نشین عربستان برانگیخت.

گفتنی است که مناطق شیعه‌نشین عربستان نفت‌خیزترین مناطق این کشور است. تقابل با ایران برای عربستان گران تمام شد و حتی غرب و آمریکا در این درگیری سیاسی طرف ایران را گرفتند زیرا آمریکا و اتحادیه اروپا به دنبال سرمایه‌گذاری‌های کلان در پروژه‌های نفتی و گازی در ایران هستند و عربستان اکنون به مهره سوخته برای آن‌ها تبدیل‌شده است.

گزارش‌های اخیر حاکی از آن است که ملک سلمان تصمیم دارد به نفع پسر خود محمد بن سلمان از قدرت کناره‌گیری کند که در این صورت قطعاً باید منتظر جنگ داخلی در عربستان باشیم.

ملک سلمان این روزها در پی متقاعد کردن اعضاء خانواده آل سعود برای تغییر ساختار انتقال قدرت است.

در صورت به قدرت رسیدن محمد بن سلمان، باید منتظر تجزیه عربستان باشیم بدین ترتیب که مناطق شیعه‌نشین در وهله اول جداشده و به‌تبع آن حوثی‌ها و شیعیان که اصلاً از قبایل یمن هستند از عربستان جداشده و به یمن می‌پیوندند.

مهم‌تر از همه ساختار انتقال قدرت از پدر به پسر تنها به محمد بن سلمان ختم می‌شود زیرا وی مدتی به مصرف کوکائین اعتیاد داشت و قدرت تولید نسل را از دست‌داده است و اکنون دارای دو دختر است. عربستان امروز در یک بحران بسیار خطرناک بسر می‌برد، وابستگی شدید به نفت مهم‌ترین عامل این بحران است. هزینه‌های هنگفت عربستان در سوریه و یمن تنها به پشتوانه دلارهای نفتی صورت گرفت که با شکست مواجه شده است.

تحلیلگر روس در پایان می‌گوید: «در ابتدای به قدرت رسیدن ملک سلمان این تصور می‌شد که وی نیز همان خط برادر را ادامه می‌دهد اما این‌گونه نبود. پادشاه جدید بیش از 30 میلیارد دلار از بودجه کشور را سخاوتمندانه به کارمندان و دانشجویان برای خرید وفاداری بخشیده است و قیمت کالاهای حیاتی از جمله برق و آب و بنزین نیز را همچنان ارزان نگه داشت. اما به دلیل کاهش قیمت نفت، شوک بی‌سابقه‌ای به پیکره عربستان وارد آمد که تنها درمان آن کنار رفتن سلمان از قدرت است.

این تحلیلگر روس افزود: کاهش شدید قیمت نفت که نتیجه سیاست‌های خود دربار است اکنون از درون در حال متلاشی کردن عربستان است. آل سعود که در یک سال اخیر مشغول ماجراجویی‌های خود در یمن و سوریه بوده کاملاً از عواقب و پیامدهای این اقدامات غافل بودند و هرگز تصور نمی‌کردند که کشورشان روزی به مرز جدایی‌طلبی برسد. نکته تعجب‌برانگیز این است که عربستان باوجود احتمال جنگ داخلی و باوجود شکست‌های پی‌درپی از دو چیز به‌هیچ‌وجه غافل نمی‌شود: ترویج مکتب وهابیت و تلاش برای انزوای ایران. بنابراین اگر عربستان سعودی همین مسیر را ادامه دهد بی‌شک باید منتظر بی‌ثباتی بیشتر هم در منطقه و هم در داخل عربستان باشیم و این بار مشخص نیست که این بی‌ثباتی در چه قالبی و به چه شکلی خود را در منطقه نشان خواهد داد.»

 

 

 

 

در سفر جو بایدن و جان کری به ترکیه و عربستان اعلام شد؛
آمریکا: آماده راه حل نظامی در سوریه هستیم
کد مطلب : 99585
 
 
گروه بین‌الملل: معاون رئیس‌جمهوری آمریکا اعلام کرد که ایالات متحده و ترکیه آمادگی راه حل نظامی در سوریه را در صورت عدم توافق سیاسی طرفین بحران این کشوردارند.
 
 
آمریکا: آماده راه حل نظامی در سوریه هستیم
به گزارش خبرگزاری رویترز، جو بایدن که پس از دیدار با احمد داوود اغلو نخست وزیر ترکیه سخن می‌گفت، اظهار داشت: «می‌دانیم که بهترین گزینه دست یابی به راه حل سیاسی است، اما ما آماده هستیم... اگر این ممکن نباشد، راه حلی نظامی وجود داشته باشد و داعش از سوریه بیرون رانده شود». بایدن ادامه داد که با داوود اغلو، راه‌های حمایت آمریکا، ترکیه و پیمان ناتو از مخالفان بشار اسد را، به بحث گذاشته است. بایدن گفت: «واشینگتن درک می‌کند که حزب کارگران کردستان (پ.ک.ک) همچون  داعش، برای آنکارا خطر ساز است و دولت ترکیه باید تمام تلاش خود را برای  حمایت از مردمش به کار بندد».
احتمال دارد هفته آینده، مذاکرات صلحی بر سر بحران سوریه با حضور نمایندگان دولت و اپوزیسیون این کشور و همچنین کشورهای تاثیر گذار در بحران سوریه، در ژنو برگزار شود.  در حالی که اپوزیسیون سوریه و اکثر حامیانش، بر ضرورت نقش نداشتن اسد در آینده سوریه تاکید می‌کنند، روسیه و ایران با بحث بر سر این مساله مخالفت می‌کنند. کری به متحدان آمریکا در برابر تهدید ایران اطمینان خاطر داد در همین حال وزیر خارجه آمریکا در ریاض تلاش کرد از نگرانی‌‌های کشورهای عرب حاشیه خلیج فارس در رابطه با ایران بکاهد. عربستان و دیگر متحدان این کشور نگران کاسته شدن از جدیت آمریکا در برابر "دخالت‌های ایران" هستند. جان کری، در دیدار یک‌‌روزه خود از عربستان گفت، لغو تحریم‌های ایران فرصت همکاری با این کشور برای کاهش نگرانی‌های عربستان سعودی و دیگر کشورها را فراهم آورده است. کری پس از ملاقات با عادل الجبیر، همتای خود در عربستان سعودی و وزرای خارجه شش کشور عضو شورای همکاری خلیج فارس تلاش کرد از نگرانی‌هایی که در این کشورها بعد از توافق اتمی با ایران ایجاد شده کم کند.
به نوشته بی بی سی، توافق اتمی میان ایران و قدرت‌های جهان، از جمله آمریکا، عربستان سعودی و همسایگان این کشور در حاشیه خلیج فارس را نگران آن کرده که آمریکا از این پس تعهدات خود در منطقه، به‌ویژه در رابطه با مسائلی مانند "دخالت" ایران در یمن، سوریه، لبنان و دیگر مناطق را نادیده بگیرد اما کری به این کشورها اطمینان خاطر داد و گفت: آمریکا "همچنان نگران برخی از فعالیت‌های ایران در سایر کشورهاست، برای نمونه حمایت از گروه‌هایی نظیر "حزب‌الله" لبنان. حمله به مراکز دیپلماتیک عربستان در ایران که بعد از اعدام شیخ نمر، روحانی شیعه عربستان انجام شد نیز به این نگرانی‌ها دامن زده است. به دنبال این حمله عربستان و پاره‌ای از متحدان این کشور روابط خود با ایران را قطع کردند. عادل الجبیر، وزیر خارجه عربستان سعودی در ریاض به خبرنگاران گفت که هیچ "نزدیکی"ای میان ایران و آمریکا نمی‌بیند. او با بیان این که "ایران همچنان حامی اصلی تروریسم در جهان است" افزود: کشورهای عربی آماده‌اند تا با "دخالت ایران مقابله" کنند. وزیر خارجه عربستان ادامه داد که آمریکا "در کل از خطرات فعالیت‌های شرورانه و خرابکارانه ایران" آگاه است و ایالات متحده در مورد دولت ایران دچار "هیچ ‌توهمی" نشده است.یکی از مقام‌های دولت آمریکا به خبرنگاران پیش از این گفته بود که کری خشم عربستان سعودی به دلیل حمله به سفارت این کشور در تهران را درک می‌کند، اما "کاهش تنش‌ها مسئله مهمی است." عربستان سعودی و ایران در رابطه با سوریه و یمن نیز مواضعی متضاد را برگزیده‌اند. ایران حامی رژیم بشار اسد در سوریه و عربستان مخالف آن است. در رابطه با یمن نیز ایران از شورشیان شیعه حوثی دفاع می‌‌کند و عربستان با تشکیل ائتلافی نظامی مواضع حوثی‌‌ها را بمباران می‌کند. جان کری که یکشنبه (۲۴ ژانویه) به لائوس در جنوب شرقی آسیا سفر می‌کند اطمنیان خاطر داد که آمریکا روشن ساخته که در کنار دوستانش خواهد ایستاد، چه در عربستان و چه در رابطه با یمن یا در برابر تهدید ناشی از خشونت افراطیون سنی.
 
 
 
 
پولهای مسدودشده ایران​در سویس آزاد شد
 
کد مطلب : 99691
 
 
گروه اقتصادی: ۱۱.۸ میلیون دلار از پول های مسدود شده ایران در بانک های سویس بعد از لغو تحریم ها آزاد شد.
 
 
پولهای مسدودشده ایران​در سویس آزاد شد
 به گزارش سویس اینفو، ۱۱.۸ میلیون دلار (۱۲ میلیون فرانک)از پول های بلوکه شده ایران در بانک سوییس آزاد شدند. این پول ها بین سال های ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۲ به خاطر تحریم های بین المللی اعمال شده علیه ایران در بانک های این کشور مسدود شده بودند و اجازه خروج از این کشور را نداشتند. بعد از اجرایی شدن توافق هسته ای (برجام) در ماه جاری ژانویه بسیاری از تحریم های امال شده علیه ایران لغو شدند که به همین واسطه این اموال نیز توسط دولت سوییس آزاد شده اند. سخنگوی بخش مالی وزارت خارجه سوییس امروز یکشنبه خبر آزادی پول های ایران را تایید کرد. این پول ها متعلق به برخی شرکت های دولتی ایران و برخی افراد حقیقی و موسسات هستند که صاحبان ۱۰ هزار فرانک از این پول ها هنوز درخواستی برای پول خود ارائه نداده اند
 
 
 
+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۴ساعت 7:55  توسط امیر رحمانی  | 

مطالب قدیمی‌تر